初顔合わせ
2008年1月3日（木）晴れ
12月31日にやることなすことその年最後ということに対し、1月1日は当然やることなすことその年最初ということになる。
さて。
2008年最初に会う人はだれか。どきどきわくわく。
ちなみに昨年2006〜2007は道内の某道の駅で年越しをして、朝、愛犬と散歩をした際に見知らぬ何人かとすれ違ったし、1日の晩は赤井川村に住む友人宅に泊まらせてもらった。
一昨年2005〜2006年は三重県松阪市の友人宅に迷惑を顧みず押しかけ、除夜の鐘をつきに連れて行ってもらうという思い出深い年越しをさせてもらった。さらに元旦は伊勢神宮へ初詣。そのとき○福を買って食べたことも、今となっては感慨深い。
ということで久しぶりに屈斜路コタンで迎える新年なのだが…。
3日にこんなことを書いてるっちゅーことは、つまり、今年になってまだどなたともお会いしていないンである。
あれ？？？？
べつに家の中に引きこもっていたわけではなく、フツーに、家の周辺だけだが出歩いてはいた。
なのに。
だあれにも会わないのだ（電話では何人かと話をしたのだが）。
きのうまでは、「まあ、こんなもんだ」とたいして気にも留めなかった。
人気（「にんき」ではなく「ひとけ」）がないのは年末年始に始まったことではないし。
が、さすがに３日目ともなると…はて？
そんな不安も、一応、朝のうちに解決はした。
愛犬との散歩でもうすぐ家に到着するというときに、ぢぢに会ったのだ。ちょっと間の距離はあったが。
でもあいさつだけで世間話をする時間もなく。
うーむ。これはこっちから進出していかねばずーっと誰とも話ができんのではないかとの思いがよぎり、いざ、＜ぢぢカヌー＞へ。
覗き見をするとカウンターに座ってなにやら作業をしているむーみんの後ろ姿が。
経営者がカウンターに座っているということは、つまり、お客さまがいらっしゃらないということである。
振り向いてむーみんは言った。
「わあ、今年初めて屈斜路コタンで会った人だあ」
えっ!? あっ、そ、そうなのかい？
こちらとしては、むーみんが2人目。1人目誰だかわかる？
「わかんない。誰？」
ぢぢ。
「…………」
続いてむーみんはのたまった。
「（今日）昼まで（＜Kussharo Factory＞のシャッターが）開かなかったから、ぢぢと“きっとホー○ックの初売りにでも行ったんだよ“って話してたんだ」と。
…まだ行けてない。
弟子屈町の中心部でさえまだ行ってないぞ、今年になってから。
1日に新聞に折り込まれたホー○ックの広告は毎日見てるけど。
12月31日にやることなすことその年最後ということに対し、1月1日は当然やることなすことその年最初ということになる。
さて。
2008年最初に会う人はだれか。どきどきわくわく。
ちなみに昨年2006〜2007は道内の某道の駅で年越しをして、朝、愛犬と散歩をした際に見知らぬ何人かとすれ違ったし、1日の晩は赤井川村に住む友人宅に泊まらせてもらった。
一昨年2005〜2006年は三重県松阪市の友人宅に迷惑を顧みず押しかけ、除夜の鐘をつきに連れて行ってもらうという思い出深い年越しをさせてもらった。さらに元旦は伊勢神宮へ初詣。そのとき○福を買って食べたことも、今となっては感慨深い。
ということで久しぶりに屈斜路コタンで迎える新年なのだが…。
3日にこんなことを書いてるっちゅーことは、つまり、今年になってまだどなたともお会いしていないンである。
あれ？？？？
べつに家の中に引きこもっていたわけではなく、フツーに、家の周辺だけだが出歩いてはいた。
なのに。
だあれにも会わないのだ（電話では何人かと話をしたのだが）。
きのうまでは、「まあ、こんなもんだ」とたいして気にも留めなかった。
人気（「にんき」ではなく「ひとけ」）がないのは年末年始に始まったことではないし。
が、さすがに３日目ともなると…はて？
そんな不安も、一応、朝のうちに解決はした。
愛犬との散歩でもうすぐ家に到着するというときに、ぢぢに会ったのだ。ちょっと間の距離はあったが。
でもあいさつだけで世間話をする時間もなく。
うーむ。これはこっちから進出していかねばずーっと誰とも話ができんのではないかとの思いがよぎり、いざ、＜ぢぢカヌー＞へ。
覗き見をするとカウンターに座ってなにやら作業をしているむーみんの後ろ姿が。
経営者がカウンターに座っているということは、つまり、お客さまがいらっしゃらないということである。
振り向いてむーみんは言った。
「わあ、今年初めて屈斜路コタンで会った人だあ」
えっ!? あっ、そ、そうなのかい？
こちらとしては、むーみんが2人目。1人目誰だかわかる？
「わかんない。誰？」
ぢぢ。
「…………」
続いてむーみんはのたまった。
「（今日）昼まで（＜Kussharo Factory＞のシャッターが）開かなかったから、ぢぢと“きっとホー○ックの初売りにでも行ったんだよ“って話してたんだ」と。
…まだ行けてない。
弟子屈町の中心部でさえまだ行ってないぞ、今年になってから。
1日に新聞に折り込まれたホー○ックの広告は毎日見てるけど。
アシリパノミ
2008年1月1日（火） シリピリカ
アイヌには正月という風習はなかったが、和人（アイヌ以外の日本人）が移住してきてから正月という言葉も広まり、＜アシリパノミ＞新しい年を寿ぐというようになったそうだ。
太陽の光が差し込んでくる部屋はストーブのスイッチが切れるくらいの暖かさ。
ありがたく穏やかな新年の幕開けである。
どうぞ2008年もブログともども＜Kussharo Factory＞をよろしくお願いいたします。
まずはなんといっても2008年元旦の屈斜路コタンの＜ヌサ＞祭壇を。
毎回いったいどこが違うんじゃい！と、いいかげんツッコミの声も聞こえてきそうだが、なにせ屈斜路コタンのシンボルであって、コレは外せないんである。
もはや撮影者の自己満足の世界かもしれないが、毎回ちゃんと撮りに行ってます。はい。
きょうのブランチは一応おせちが登場した。
秋に採って冷凍保存しておいた＜maytake＞マイタケなどとKちゃん＆Nちゃん夫妻からいただいたお餅を入れたお雑煮。
近所の＜フチ＞おばあさん（というと本人は怒るかもしれないので「年配の女性」ということに）からいただいたうま煮、それに伊達巻とかまぼこと焼豚と黒豆と栗きんとんになます…。
このうち＜Kussharo Factory＞の調理担当が作ったのはどれでしょう？…ってクイズかい！
ちゃんと作ったモノもあるんです。でもご想像にお任せします。
偶然に年末、大掃除ならぬ中掃除をしていて見つけた、以前いただいていて忘れており「きょうくらいしか使うときがない」という柳箸を使って、ふだんの日からは考えられんくらいお腹いっぱい食べてしまった。
ひー、くるちい。
食べているときに郵便やさんが年賀状を配達しに来てくれた。
「あっ、吉永小百合から届いてる」
「へっ!? なんですと？」
ほんとだ。なにかお世話してさしあげたっけか？ ってゆーか皆さんのお宅に届いているよーな…。
ちなみに＜Kussharo Factory＞は年賀状を書く習慣がありません。この場を借りてお詫び申し上げますとともに、くださった皆々さま、ありがとうございました。いただくことは拒みません。
さて−。
「なにするべ？」
「そりゃあ、まったり、でしょ」
「ふむ」
10秒ほどまったりしただろうか。
「チェーンソー使ったら怒られるべか？」
「誰に？」
「誰も怒らんよな」
「怒るほど、人がいないっしょ。いや、違うな。怒るような人、いないっしょ」
でも、ほんとうにみんな何してるんだべか？と思うほど、屈斜路コタンに人影は見当たりません。まあ、きょうに始まったことではないが。
2008年は、北海道の名付け親である松浦武四郎翁が1858年に屈斜路コタンを訪れてから150年という節目の年。
ちなみに生誕190年かつ没後120年でもある。
武四郎翁の足跡関連箇所の道内自治体ではいろいろな催し物も行われている。
このブログでも情報を入手しだい紹介していく予定。
ちなみに昨年、美幌町博物館で松浦武四郎展が開かれていることをお伝えしたところ、「このブログで知った」と阿寒湖畔在住のGちゃんにエラく、というと大げさか、もといそこそこ感謝された。はっはっはっ。
興味のある方は松浦武四郎記念館公式サイトへどうぞ。
http://www.city.matsusaka.mie.jp/bunka/shisetsu/take_mu/take_kinenkan.html
掘り出し情報があるかもしれません。
1月1日付け 北海道新聞朝刊本紙
「北海道洞爺湖サミット参加者にアイヌ文化を知ってもらおうと、札幌の出版社が刺繍などをあしらった一筆箋を発行」
「１冊360円で札幌の主要書店で販売中」
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/summit/68639.html
これが実物の一部。
ちなみに松浦武四郎記念館にもオリジナル一筆箋があるんだぞ。
＜Kussharo Factory＞は今後、一筆箋コレクションに励もうかと思っている次第。
アイヌには正月という風習はなかったが、和人（アイヌ以外の日本人）が移住してきてから正月という言葉も広まり、＜アシリパノミ＞新しい年を寿ぐというようになったそうだ。
太陽の光が差し込んでくる部屋はストーブのスイッチが切れるくらいの暖かさ。
ありがたく穏やかな新年の幕開けである。
どうぞ2008年もブログともども＜Kussharo Factory＞をよろしくお願いいたします。
まずはなんといっても2008年元旦の屈斜路コタンの＜ヌサ＞祭壇を。
毎回いったいどこが違うんじゃい！と、いいかげんツッコミの声も聞こえてきそうだが、なにせ屈斜路コタンのシンボルであって、コレは外せないんである。
もはや撮影者の自己満足の世界かもしれないが、毎回ちゃんと撮りに行ってます。はい。
きょうのブランチは一応おせちが登場した。
秋に採って冷凍保存しておいた＜maytake＞マイタケなどとKちゃん＆Nちゃん夫妻からいただいたお餅を入れたお雑煮。
近所の＜フチ＞おばあさん（というと本人は怒るかもしれないので「年配の女性」ということに）からいただいたうま煮、それに伊達巻とかまぼこと焼豚と黒豆と栗きんとんになます…。
このうち＜Kussharo Factory＞の調理担当が作ったのはどれでしょう？…ってクイズかい！
ちゃんと作ったモノもあるんです。でもご想像にお任せします。
偶然に年末、大掃除ならぬ中掃除をしていて見つけた、以前いただいていて忘れており「きょうくらいしか使うときがない」という柳箸を使って、ふだんの日からは考えられんくらいお腹いっぱい食べてしまった。
ひー、くるちい。
食べているときに郵便やさんが年賀状を配達しに来てくれた。
「あっ、吉永小百合から届いてる」
「へっ!? なんですと？」
ほんとだ。なにかお世話してさしあげたっけか？ ってゆーか皆さんのお宅に届いているよーな…。
ちなみに＜Kussharo Factory＞は年賀状を書く習慣がありません。この場を借りてお詫び申し上げますとともに、くださった皆々さま、ありがとうございました。いただくことは拒みません。
さて−。
「なにするべ？」
「そりゃあ、まったり、でしょ」
「ふむ」
10秒ほどまったりしただろうか。
「チェーンソー使ったら怒られるべか？」
「誰に？」
「誰も怒らんよな」
「怒るほど、人がいないっしょ。いや、違うな。怒るような人、いないっしょ」
でも、ほんとうにみんな何してるんだべか？と思うほど、屈斜路コタンに人影は見当たりません。まあ、きょうに始まったことではないが。
2008年は、北海道の名付け親である松浦武四郎翁が1858年に屈斜路コタンを訪れてから150年という節目の年。
ちなみに生誕190年かつ没後120年でもある。
武四郎翁の足跡関連箇所の道内自治体ではいろいろな催し物も行われている。
このブログでも情報を入手しだい紹介していく予定。
ちなみに昨年、美幌町博物館で松浦武四郎展が開かれていることをお伝えしたところ、「このブログで知った」と阿寒湖畔在住のGちゃんにエラく、というと大げさか、もといそこそこ感謝された。はっはっはっ。
興味のある方は松浦武四郎記念館公式サイトへどうぞ。
http://www.city.matsusaka.mie.jp/bunka/shisetsu/take_mu/take_kinenkan.html
掘り出し情報があるかもしれません。
1月1日付け 北海道新聞朝刊本紙
「北海道洞爺湖サミット参加者にアイヌ文化を知ってもらおうと、札幌の出版社が刺繍などをあしらった一筆箋を発行」
「１冊360円で札幌の主要書店で販売中」
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/summit/68639.html
これが実物の一部。
ちなみに松浦武四郎記念館にもオリジナル一筆箋があるんだぞ。
＜Kussharo Factory＞は今後、一筆箋コレクションに励もうかと思っている次第。
感謝。
2007年12月31日（月） 晴れ
ことし最後の買い出しで町へ。
きょうやることは何でも「今年最後」なんだが。
弟子屈町にはスーパーマーケットっぽい店舗（これまたビミョーな規模ばかりで）が○つある…と思う。
せめてもの感謝の気持ちを表すために○店全部を回った（はっきり数を書いて反論されても困るので）。
もちろん多大にお世話になった（？）ホームセンター・ツ○ヤとセイ○ーマートも。
町は新しい年を迎える準備が加速中である。
それにしてもなにが驚いたって、洗車が順番待ちしてたことだ。
車もきれいに掃除して新年を、ってとこだろうが、屈斜路コタンまでだったら町中で洗車をしたところで家に着くころには汚れてしまっているだろうからさっさとあきらめた。というか、もともと予定すらしていなかったけど。
残っていた家の中の片付けも、使っていない部屋にそっくりそのまま移動したりして見た目はすっきりしたぞ。
ここ数日で、お餅やらきしめんやらお米やらコーヒーやらパスタやら年越し用のそばやらうま煮やら鮭の飯寿司やら、ほんとうに多くのモノを多くの方からいただいたのである。
モノと一緒にいただいた気持ちが何よりもうれしいわけで。
当然、ここ数日間で関わった方のその何倍も多くの方に支えられ、心から感謝。
お店のOPENとともに、少しでも屈斜路湖畔の空気が届くことを願って始めたこのブログは楽しんでもらえてるだろうか。その点だけがちと心配。
2008年もどうぞ＜Kussharo Factory＞をよろしくお願いいたします。
そして皆さまにとって良い年でありますように。
（ぜいたくを言えば、2008年はもうちょっとコメントが書き込まれるとうれしいんだが。ってゆーかいったいこのブログを読んでくださっている方はどれくらいいるのだろう？？？）
ことし最後の買い出しで町へ。
きょうやることは何でも「今年最後」なんだが。
弟子屈町にはスーパーマーケットっぽい店舗（これまたビミョーな規模ばかりで）が○つある…と思う。
せめてもの感謝の気持ちを表すために○店全部を回った（はっきり数を書いて反論されても困るので）。
もちろん多大にお世話になった（？）ホームセンター・ツ○ヤとセイ○ーマートも。
町は新しい年を迎える準備が加速中である。
それにしてもなにが驚いたって、洗車が順番待ちしてたことだ。
車もきれいに掃除して新年を、ってとこだろうが、屈斜路コタンまでだったら町中で洗車をしたところで家に着くころには汚れてしまっているだろうからさっさとあきらめた。というか、もともと予定すらしていなかったけど。
残っていた家の中の片付けも、使っていない部屋にそっくりそのまま移動したりして見た目はすっきりしたぞ。
ここ数日で、お餅やらきしめんやらお米やらコーヒーやらパスタやら年越し用のそばやらうま煮やら鮭の飯寿司やら、ほんとうに多くのモノを多くの方からいただいたのである。
モノと一緒にいただいた気持ちが何よりもうれしいわけで。
当然、ここ数日間で関わった方のその何倍も多くの方に支えられ、心から感謝。
お店のOPENとともに、少しでも屈斜路湖畔の空気が届くことを願って始めたこのブログは楽しんでもらえてるだろうか。その点だけがちと心配。
2008年もどうぞ＜Kussharo Factory＞をよろしくお願いいたします。
そして皆さまにとって良い年でありますように。
（ぜいたくを言えば、2008年はもうちょっとコメントが書き込まれるとうれしいんだが。ってゆーかいったいこのブログを読んでくださっている方はどれくらいいるのだろう？？？）
書籍入手法あれこれ
2007年12月18日（火） 晴れ のち くもり 【最低：−11℃ 最高：−２℃】
＜Kussharo Factory＞のスタッフのある一人は、何を隠そう（べつに隠すほどのことでもないが）風邪をひいてからかれこれ10日が経とうとしている。
「気合で治すのだ」といって病院には行っていない。
なにも医療費を節約しなくてもいいと思うのだが、たぶん行くのがめんどくさいという理由に違いない。ツラかったら病院に行くもん。
タチがいいというか悪いというか、自覚症状は咳だけである。
熱があるわけでもなし、頭痛もなし、喉も痛くないし、鼻水も出ない。
なのですぐ治る予定だったのだが。
コタン中に広めてしまっては申し訳ないのでしばらく家に引きこもっていた。
やること、やりたいことは（お仕事も含めて）いっぱいあるのだが、いざ「やっていいよ」「やれば」「ほれほれ」と時間ができるとかえってできないもんである。
言い訳か？
で、こんなときは「本でも読むかあ」という気分になるのであった。
田舎で暮していると時間がいっぱいあっていいでしょう、晴耕雨読の生活ですな、と思っているあーた！
それは大きな間違いですぜ。
このブログでも書き続けているとおり、田舎で暮していると田舎なりに忙しいのじゃ。
読書なんてちゃんと時間を作らなきゃできないんだから。
都会で生活している人のほうが、通勤時間やら仕事中の移動時間といった細切れタイムをつなぎ合わせると長い時間、読書できると思う。
さらに都会だったら、ちょっと歩くと本屋さんがあったりして気軽に飛び込めるんだろうが、このあたりはそんなことあり得ない。
そもそも歩いて行ける範囲に、本屋さんはおろか店がない。
弟子屈だって町中心部の商店街には本屋さんがあるけど、立ち読みしにくい雰囲気である。
なんといっても店舗面積が、ねえ。蔵書数もそれなりであるからして、やはり欲求は満たされないのが現状である。
「なんとなく時間をかけて立ち読みしたい」「最新図書情報をゲットしたい」
となると、（屈斜路コタンからの距離が）約40�劼世韻錨喘罎貌修�ある美幌町か、平地だけど約60�劼△訝翩個田�か（どちらも冬は恐い）約80�劼�らいあるけど蔵書数では一時期道内一を誇っていた（らしい）某大型書店＆ほか数店ある釧路市か、ということになる。
ちなみに釧路市の某大型書店は最近、ポイントカードの発行を始めた。文具（しかも高級志向の）、音楽コーナーも併設されていてどのコーナーでも貯まって使えるポイントである。エラい。
「行くのがめんどくさーい」「本ならなんでもいいけど中を見て選びたい」
となったら図書館というテもある。
町役場と向かい合わせにある弟子屈町図書館。LibraryではなくBOOK STATIONである。
ぜいたくをいってはいけない。かなり頑張って新刊本も揃えていると思う。この規模にしては。
ただ、やはり新刊本は競争率が高いのでタイミングよく借りられればラッキー！くらいの寛容さが必要になる。
「買って！」とリクエストしてみると、あわよくば念願かなうことがある。
ただし、時間が半年くらいかかることもある。頼んだときは新刊でも手元に届くときは新刊じゃなくなっている覚悟が必要になる。
ホントだって。経験者なんだから。
土地柄かアイヌ関係の本もコーナーを設けて収蔵されているが、いかんせん【持出禁】マークの多いことが残念だ。
おまけといってはなんだが、屈斜路コタンには週に一度、毎週火曜日の午後に図書館バスが来てくれる（屈斜路コタンだけではないけど）。
ウルトラスーパー超コンパクトなキャパシティで幅広い年齢層にこたえるべく品ぞろえ（本ぞろえ）なので、マッチングはかなり難しいと思われるが。
＜Kussharo Factory＞のスタッフは主に返却時に利用している。
図書館に本をリクエストしてバスで持ってきてもらうことはもちろんできる。年配の方には好評らしい。
「中を見なくても買う」「この作者の著書は買うことにしている」
そういう場合はやっぱりネットショッピングが一番スピーディーである。早ければ2日で手元に届く。払い込みはコンビニエンスストアでできるし。
(写真中央の緑のカードが町図書館の貸し出し用、その隣が釧路市にある某大型書店のポイントカード）
−ということで、例のごとく前置きがかなり長くなったが。
病気療養中にネットショッピングを利用して本を買った。
アイヌ植物誌
福岡イト子・著
草風館発行 2000円＋税
これも2日で届いた。さっそく読んでみる。
上川地方（道央・旭川市周辺）のアイヌの生活をもとに書かれた植物とのかかわりを記した本だ。
季節ごとに茎葉類、根茎類などと分けて、アイヌがどのように利用していたかを解説してくれているんである。
「ふむふむ」「へー」「ほー」とページをめくっていくとエンジュ（槐）の項に着いた。
木彫りでよく使う、北海道ではポピュラーな木である。
雪はウパシ（互いに・駆けてくるもの）、つまり、お互いに駆けっこしながら空から舞い降りてくるものと教わったが、このようなものの見方で心豊かに暮らしていると、風邪をひくこともなかったろうに…
……。あ、耳が痛い…。
「コタンでは、風邪がはやったとき、母がエンジュの枝を戸口に立てた」と、あるフチから聞いた。
そういえば、お客さまに「エンジュは魔よけの木です」って説明していたのになあ。すっかり忘れてたさ。
美幌地方では悪疫が流行したとき、この枝をとってきて棒幣を作り、コタンの別れ道や家の入口、窓に立てた。
いかんいかん。
さっそく、玄関横にエンジュを置いた。
置いたけど、木彫りに使えなかったエンジュだから枝じゃなくて幹の、しかも一部分なんだけど効果あるべか？
＜Kussharo Factory＞のスタッフのある一人は、何を隠そう（べつに隠すほどのことでもないが）風邪をひいてからかれこれ10日が経とうとしている。
「気合で治すのだ」といって病院には行っていない。
なにも医療費を節約しなくてもいいと思うのだが、たぶん行くのがめんどくさいという理由に違いない。ツラかったら病院に行くもん。
タチがいいというか悪いというか、自覚症状は咳だけである。
熱があるわけでもなし、頭痛もなし、喉も痛くないし、鼻水も出ない。
なのですぐ治る予定だったのだが。
コタン中に広めてしまっては申し訳ないのでしばらく家に引きこもっていた。
やること、やりたいことは（お仕事も含めて）いっぱいあるのだが、いざ「やっていいよ」「やれば」「ほれほれ」と時間ができるとかえってできないもんである。
言い訳か？
で、こんなときは「本でも読むかあ」という気分になるのであった。
田舎で暮していると時間がいっぱいあっていいでしょう、晴耕雨読の生活ですな、と思っているあーた！
それは大きな間違いですぜ。
このブログでも書き続けているとおり、田舎で暮していると田舎なりに忙しいのじゃ。
読書なんてちゃんと時間を作らなきゃできないんだから。
都会で生活している人のほうが、通勤時間やら仕事中の移動時間といった細切れタイムをつなぎ合わせると長い時間、読書できると思う。
さらに都会だったら、ちょっと歩くと本屋さんがあったりして気軽に飛び込めるんだろうが、このあたりはそんなことあり得ない。
そもそも歩いて行ける範囲に、本屋さんはおろか店がない。
弟子屈だって町中心部の商店街には本屋さんがあるけど、立ち読みしにくい雰囲気である。
なんといっても店舗面積が、ねえ。蔵書数もそれなりであるからして、やはり欲求は満たされないのが現状である。
「なんとなく時間をかけて立ち読みしたい」「最新図書情報をゲットしたい」
となると、（屈斜路コタンからの距離が）約40�劼世韻錨喘罎貌修�ある美幌町か、平地だけど約60�劼△訝翩個田�か（どちらも冬は恐い）約80�劼�らいあるけど蔵書数では一時期道内一を誇っていた（らしい）某大型書店＆ほか数店ある釧路市か、ということになる。
ちなみに釧路市の某大型書店は最近、ポイントカードの発行を始めた。文具（しかも高級志向の）、音楽コーナーも併設されていてどのコーナーでも貯まって使えるポイントである。エラい。
「行くのがめんどくさーい」「本ならなんでもいいけど中を見て選びたい」
となったら図書館というテもある。
町役場と向かい合わせにある弟子屈町図書館。LibraryではなくBOOK STATIONである。
ぜいたくをいってはいけない。かなり頑張って新刊本も揃えていると思う。この規模にしては。
ただ、やはり新刊本は競争率が高いのでタイミングよく借りられればラッキー！くらいの寛容さが必要になる。
「買って！」とリクエストしてみると、あわよくば念願かなうことがある。
ただし、時間が半年くらいかかることもある。頼んだときは新刊でも手元に届くときは新刊じゃなくなっている覚悟が必要になる。
ホントだって。経験者なんだから。
土地柄かアイヌ関係の本もコーナーを設けて収蔵されているが、いかんせん【持出禁】マークの多いことが残念だ。
おまけといってはなんだが、屈斜路コタンには週に一度、毎週火曜日の午後に図書館バスが来てくれる（屈斜路コタンだけではないけど）。
ウルトラスーパー超コンパクトなキャパシティで幅広い年齢層にこたえるべく品ぞろえ（本ぞろえ）なので、マッチングはかなり難しいと思われるが。
＜Kussharo Factory＞のスタッフは主に返却時に利用している。
図書館に本をリクエストしてバスで持ってきてもらうことはもちろんできる。年配の方には好評らしい。
「中を見なくても買う」「この作者の著書は買うことにしている」
そういう場合はやっぱりネットショッピングが一番スピーディーである。早ければ2日で手元に届く。払い込みはコンビニエンスストアでできるし。
(写真中央の緑のカードが町図書館の貸し出し用、その隣が釧路市にある某大型書店のポイントカード）
−ということで、例のごとく前置きがかなり長くなったが。
病気療養中にネットショッピングを利用して本を買った。
アイヌ植物誌
福岡イト子・著
草風館発行 2000円＋税
これも2日で届いた。さっそく読んでみる。
上川地方（道央・旭川市周辺）のアイヌの生活をもとに書かれた植物とのかかわりを記した本だ。
季節ごとに茎葉類、根茎類などと分けて、アイヌがどのように利用していたかを解説してくれているんである。
「ふむふむ」「へー」「ほー」とページをめくっていくとエンジュ（槐）の項に着いた。
木彫りでよく使う、北海道ではポピュラーな木である。
雪はウパシ（互いに・駆けてくるもの）、つまり、お互いに駆けっこしながら空から舞い降りてくるものと教わったが、このようなものの見方で心豊かに暮らしていると、風邪をひくこともなかったろうに…
……。あ、耳が痛い…。
「コタンでは、風邪がはやったとき、母がエンジュの枝を戸口に立てた」と、あるフチから聞いた。
そういえば、お客さまに「エンジュは魔よけの木です」って説明していたのになあ。すっかり忘れてたさ。
美幌地方では悪疫が流行したとき、この枝をとってきて棒幣を作り、コタンの別れ道や家の入口、窓に立てた。
いかんいかん。
さっそく、玄関横にエンジュを置いた。
置いたけど、木彫りに使えなかったエンジュだから枝じゃなくて幹の、しかも一部分なんだけど効果あるべか？
これも地域格差!?
2007年11月30日（金） 晴れ
昨日といい今日といい、朝からいい天気だ。しかも無風。むふふ。……。
絶好の薪作り日和である。
薪ストーブでお湯を沸かし、コーヒーを淹れながら薪作りに勤しむ。
＜ぢぢカヌー＞方面からも軽快なチェーンソーの音が聞こえてくる。
頑張ってるかい？
「なんか、きょうはヤル気が出ちゃって」
おー、それはいいこった。
それにしてもいい天気だなあ。
（なーんかイヤな予感が…by 陰の声）
よし！ 美幌に行くべ！
「えっ、い、行きます」
−というわけで、ぢぢと一緒に美幌までドライブ。おや？ ヤル気モードはどこへ？
ちゃんと理由はあるんだぞ。
ぢぢが欲しがっていた“あるモノ”を見立ててあげよう、と。以前からいつか一緒に（店へ）見に行こう、と言っていたのがたまたま今日になった、というだけの話。しかも急に。
まあ、こういうこともある。
美幌峠は日陰のところが結構スリリングに路面凍結していたので、お通りになる方はお気をつけてネ。
ところで。
先日、雑談のなかでぢぢがボソッと言ったんである。
「やっぱADSLって早いっすねえ」
ふうううん…あれ？ ウチって？ ISDNじゃなくて？ ADSL？ なんで？
「10月から使えるようになってますよ」
へっ？ そういえばそんな話があったような無かったような。
で、早速N○Tに電話をして「ADSLにしておくれ」とお願いしたんである。
応対してくれたオペレーターの女性は親切に説明してくださった（と思う）。
説明してくださった（と思う）のだが、いかんせんこちらの知識がまったくといっていいほど無いために、聞いている内容の9割（いや、それ以上か？）がフランス語のようだった。
ちなみに、英語だったらなんとなく言っていることがわかるようなカンジがするが、フランス語はさーっぱりわからん、ということの比喩。なので、（と思う）が付くんである。
（よけいわかりにくいんでないかい？ by陰の声）
（おそらく）オペレーターの女性は当方に良かれと思うタイプのモデムを提案してくださった（と思う）ので、「じゃあ、それでお願いします」と契約したのであった。
あとは工事日を待つばかり…。
と、そこに降ってわいたモデム。手元にADSLのモデムが現れたんである。
もしこのモデムが使えるんならばお願いしたモデムはキャンセルしなければ、ということはなんとなく理解した。
なので再度、N○Tへ電話をかけた。
すると電話口の女性はこれまた親切な口ぶりで、「ご契約されたのはどのタイプのモデムでしょうか？」とお尋ねになる。
「いやあ、言われるがままに承諾したのでわかりません」と正直に答えたら、しばし沈黙を流されてしまった。
結局、近所ですでにADSLにした仲間に速度を聞いてみて、手元にあるモデムでカバーできる容量だったら数日前にお願いしたモデムはキャンセルということにしましょう、ということで話がついた。
そこで仲間のTちゃん＝風太さんのパパに電話して聞いてみた。
ADSLにした？
「したよ」
これこれこーであーで、こうなったんだけど、このあたりの速度っていうの？ それってどれくらいなわけ？
「アンテナが○○の近くに立ってるんだよ」
へー、そうなんだ。
「で、そのすぐ下とかだったら40Mbpsなんだけど、ウチぐらいまで離れると３くらいなんだよね」
へっ!? なんと？ 40が３になっちゃうって？ なにそれ？
「いや、しょうがないんだよ。でもISDNよりは早いから」
はあ。そりゃあ、そうだろうけど。
なんとなーく解せないような…。
（6月5日のブログで「まずはADSLを目指そう」って言ってたっしょ。by陰の声）
昨日といい今日といい、朝からいい天気だ。しかも無風。むふふ。……。
絶好の薪作り日和である。
薪ストーブでお湯を沸かし、コーヒーを淹れながら薪作りに勤しむ。
＜ぢぢカヌー＞方面からも軽快なチェーンソーの音が聞こえてくる。
頑張ってるかい？
「なんか、きょうはヤル気が出ちゃって」
おー、それはいいこった。
それにしてもいい天気だなあ。
（なーんかイヤな予感が…by 陰の声）
よし！ 美幌に行くべ！
「えっ、い、行きます」
−というわけで、ぢぢと一緒に美幌までドライブ。おや？ ヤル気モードはどこへ？
ちゃんと理由はあるんだぞ。
ぢぢが欲しがっていた“あるモノ”を見立ててあげよう、と。以前からいつか一緒に（店へ）見に行こう、と言っていたのがたまたま今日になった、というだけの話。しかも急に。
まあ、こういうこともある。
美幌峠は日陰のところが結構スリリングに路面凍結していたので、お通りになる方はお気をつけてネ。
ところで。
先日、雑談のなかでぢぢがボソッと言ったんである。
「やっぱADSLって早いっすねえ」
ふうううん…あれ？ ウチって？ ISDNじゃなくて？ ADSL？ なんで？
「10月から使えるようになってますよ」
へっ？ そういえばそんな話があったような無かったような。
で、早速N○Tに電話をして「ADSLにしておくれ」とお願いしたんである。
応対してくれたオペレーターの女性は親切に説明してくださった（と思う）。
説明してくださった（と思う）のだが、いかんせんこちらの知識がまったくといっていいほど無いために、聞いている内容の9割（いや、それ以上か？）がフランス語のようだった。
ちなみに、英語だったらなんとなく言っていることがわかるようなカンジがするが、フランス語はさーっぱりわからん、ということの比喩。なので、（と思う）が付くんである。
（よけいわかりにくいんでないかい？ by陰の声）
（おそらく）オペレーターの女性は当方に良かれと思うタイプのモデムを提案してくださった（と思う）ので、「じゃあ、それでお願いします」と契約したのであった。
あとは工事日を待つばかり…。
と、そこに降ってわいたモデム。手元にADSLのモデムが現れたんである。
もしこのモデムが使えるんならばお願いしたモデムはキャンセルしなければ、ということはなんとなく理解した。
なので再度、N○Tへ電話をかけた。
すると電話口の女性はこれまた親切な口ぶりで、「ご契約されたのはどのタイプのモデムでしょうか？」とお尋ねになる。
「いやあ、言われるがままに承諾したのでわかりません」と正直に答えたら、しばし沈黙を流されてしまった。
結局、近所ですでにADSLにした仲間に速度を聞いてみて、手元にあるモデムでカバーできる容量だったら数日前にお願いしたモデムはキャンセルということにしましょう、ということで話がついた。
そこで仲間のTちゃん＝風太さんのパパに電話して聞いてみた。
ADSLにした？
「したよ」
これこれこーであーで、こうなったんだけど、このあたりの速度っていうの？ それってどれくらいなわけ？
「アンテナが○○の近くに立ってるんだよ」
へー、そうなんだ。
「で、そのすぐ下とかだったら40Mbpsなんだけど、ウチぐらいまで離れると３くらいなんだよね」
へっ!? なんと？ 40が３になっちゃうって？ なにそれ？
「いや、しょうがないんだよ。でもISDNよりは早いから」
はあ。そりゃあ、そうだろうけど。
なんとなーく解せないような…。
（6月5日のブログで「まずはADSLを目指そう」って言ってたっしょ。by陰の声）
