福寿草の花が咲くころ
2008年3月28日（金） 雪 ときどき くもり
きょうの北海道新聞 朝刊
「アイヌ民族資料 初の重文」松浦武四郎が残した１５０３点
出身地三重の記念館所蔵品 伝承や保護に弾み
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/culture/83920.php
今月21日に国の文化審議会が「北海道の歴史、地誌やアイヌ史研究等に重要」（文化庁）として国の重要文化財指定を答申したという。
著作物の中には、アイヌ民族が受けさせられた強制労働や迫害のようすも記されている。武四郎が「アイヌ民族の命を救ってほしい」と幕府に訴える記述もあるということで、幕末から明治維新にかけての北海道の歴史やアイヌ民族の歴史、文化を知る上で貴重な資料である、と−。
“記録”という意味では、きょう、もう一つの出会いがあった。
更科源蔵氏が編集し、昭和24年9月30日印刷／昭和24年10月10日発行の「弟子屈町史」を手にすることができたのである。
以前、松浦武四郎記念館の館長さんに、この弟子屈町史を数日間借りて読ませてもらったことがあった。
扉には松浦武四郎翁の書物から引用された風景図が印刷されている。
ページを操ると、早い段階で「久摺日誌」による弟子屈の場面が登場する。
屈斜路コタンに関する記述も少なからず見て取れる。
なんといっても祖父の名前がはっきりと書かれているのだ。
ほかに、祖父の時代の屈斜路コタンが記録されているものといったら、知る限りでは「クマとフクロウのイオマンテ −アイヌの民族考古学−」（宇田川洋・編）ぐらい。
巻末にある弟子屈町内の地名一覧もうれしいものだった。当然、アイヌ語が基になっているものが数多く存在する。
昨年11月に行われた＜イチャルパ＞先祖供養祭で＜イナウ＞木幣を捧げた屈斜路周辺の自然の神々の中で、唯一、エントコマップ川の由来がわからなくて、悔しい思いをしていた。
この弟子屈町史には、しっかりと記録されていたのである。曰く、
エトコ（行く手）オマ（入る）プ（もの）＝川の源が山に突き当たって先のないといふ意。
できれば、いや、なんとしても手元に置いておきたいと思わずにはいられない本だったのだ。
そしてきょう、中標津にある一軒の古書店をのぞいてみた。
http://www6.ocn.ne.jp/~hokkodo/
古書店の前を通る道は、それこそ数え切れないくらい車で走っていた。なのに、存在を気がついたのは今月のことだ。
「次に中標津に来たら寄ってみるかー」と思っていたので、それがきょうになったというわけ。
「こんな本、あります？」と尋ねるのは簡単だが、書棚を見ること自体が楽しい。
しかも古書店だったら今まで見たことのない絶版モノとかあったりして、もう、たいへんキケンである。実際に何冊か欲しい本があったし。
とりあえず一通り見てみましょ、と目を動かしていたら「…あ、あ、あ、あ、あったあああああ！」
声こそ出さなかったが、こんな心境である。
うわあ、あったよお。
恐る恐る、値段が書かれているであろう裏表紙をめくってみた。が、書いていなかった。
いや、実際には書いてあったのだけど、そのときは目に入らなかったのだ。
で、横を向いたら店主さんと目が合った。「あのお、これいくらですか？」
返ってきた答えは…。
東京タワーからバンジージャンプをしろ、と言われたくらいの衝撃度。
＜Kussharo Factory＞のスタッフ１か月分の食費とほぼ同額。
どっちにしてもわかりにくい？ ご想像にお任せします。
間違いなく、＜Kussharo Factory＞の蔵書の中で最高額（クドい）。
古書に関しては正直言って、価格が見合っているかどうかなんてさっぱりわからん。
仲間である＜ぢぢカヌー＞のスタッフは高額出費の際、喫茶店で出しているコーヒー○杯分…で換算するらしい。
わかるなあ。それでいくと、＜Kussharo Factory＞は鹿角ストラップ○個分とかアイヌ模様の刺繍入りコースター○枚分とか、○○が○�塋�とか○○○○が○�塋�とかになるわけだ。はあああ。
挙句の果てには、「来月からガソリン単価が○円くらい下がるとして○ℓ分!?」とか「例年かかっていた灯油代を今年は薪にしたことで少し浮いたし」とかヒジョーにアブナイ発想へと転化していく。
やばい、久しぶりの妄想族だ。
でも買いました。
弟子屈町役場は昭和51年6月5日に全焼していて、この町史の原本は灰になってしまっているというのが分かっているから。
でも、それよりも、なんか、きょうって記念すべき日みたいなカンジだから。
武四郎翁に関するニュースから始まって、昨日も武四郎翁の功績に触れさせてもらったし、今朝見たBSでは＜Kussharo Factory＞の看板犬と同犬種であるスヌーピーのアニメをやっていて、その中でなんとスヌーピーが＜カニムックリ＞金属製の口琴を弾いているシーンが出てきたもんだからスタッフ一同驚嘆の声を挙げてしまったし。
あとは現実問題として、ビンボーな＜Kussharo Factory＞なのに、なぜか今日に限って手持ちのお金が多めだったのである。
初対面ながら店主さんとも話が弾んだ。次回は時間的にも金銭的にも余裕を持って行かねばならぬ。
＜Kussharo Factory＞にとってはまさに、ここに至るまでの人との出会いも含めて、「フクジュソウの花の滴の中から掘り出したような神の宝」である。
今後毎年、黄金色に輝いて咲く福寿草の花を見るたびに、きょうという日を思い出すに違いない。
きょうの北海道新聞 朝刊
「アイヌ民族資料 初の重文」松浦武四郎が残した１５０３点
出身地三重の記念館所蔵品 伝承や保護に弾み
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/culture/83920.php
今月21日に国の文化審議会が「北海道の歴史、地誌やアイヌ史研究等に重要」（文化庁）として国の重要文化財指定を答申したという。
著作物の中には、アイヌ民族が受けさせられた強制労働や迫害のようすも記されている。武四郎が「アイヌ民族の命を救ってほしい」と幕府に訴える記述もあるということで、幕末から明治維新にかけての北海道の歴史やアイヌ民族の歴史、文化を知る上で貴重な資料である、と−。
“記録”という意味では、きょう、もう一つの出会いがあった。
更科源蔵氏が編集し、昭和24年9月30日印刷／昭和24年10月10日発行の「弟子屈町史」を手にすることができたのである。
以前、松浦武四郎記念館の館長さんに、この弟子屈町史を数日間借りて読ませてもらったことがあった。
扉には松浦武四郎翁の書物から引用された風景図が印刷されている。
ページを操ると、早い段階で「久摺日誌」による弟子屈の場面が登場する。
屈斜路コタンに関する記述も少なからず見て取れる。
なんといっても祖父の名前がはっきりと書かれているのだ。
ほかに、祖父の時代の屈斜路コタンが記録されているものといったら、知る限りでは「クマとフクロウのイオマンテ −アイヌの民族考古学−」（宇田川洋・編）ぐらい。
巻末にある弟子屈町内の地名一覧もうれしいものだった。当然、アイヌ語が基になっているものが数多く存在する。
昨年11月に行われた＜イチャルパ＞先祖供養祭で＜イナウ＞木幣を捧げた屈斜路周辺の自然の神々の中で、唯一、エントコマップ川の由来がわからなくて、悔しい思いをしていた。
この弟子屈町史には、しっかりと記録されていたのである。曰く、
エトコ（行く手）オマ（入る）プ（もの）＝川の源が山に突き当たって先のないといふ意。
できれば、いや、なんとしても手元に置いておきたいと思わずにはいられない本だったのだ。
そしてきょう、中標津にある一軒の古書店をのぞいてみた。
http://www6.ocn.ne.jp/~hokkodo/
古書店の前を通る道は、それこそ数え切れないくらい車で走っていた。なのに、存在を気がついたのは今月のことだ。
「次に中標津に来たら寄ってみるかー」と思っていたので、それがきょうになったというわけ。
「こんな本、あります？」と尋ねるのは簡単だが、書棚を見ること自体が楽しい。
しかも古書店だったら今まで見たことのない絶版モノとかあったりして、もう、たいへんキケンである。実際に何冊か欲しい本があったし。
とりあえず一通り見てみましょ、と目を動かしていたら「…あ、あ、あ、あ、あったあああああ！」
声こそ出さなかったが、こんな心境である。
うわあ、あったよお。
恐る恐る、値段が書かれているであろう裏表紙をめくってみた。が、書いていなかった。
いや、実際には書いてあったのだけど、そのときは目に入らなかったのだ。
で、横を向いたら店主さんと目が合った。「あのお、これいくらですか？」
返ってきた答えは…。
東京タワーからバンジージャンプをしろ、と言われたくらいの衝撃度。
＜Kussharo Factory＞のスタッフ１か月分の食費とほぼ同額。
どっちにしてもわかりにくい？ ご想像にお任せします。
間違いなく、＜Kussharo Factory＞の蔵書の中で最高額（クドい）。
古書に関しては正直言って、価格が見合っているかどうかなんてさっぱりわからん。
仲間である＜ぢぢカヌー＞のスタッフは高額出費の際、喫茶店で出しているコーヒー○杯分…で換算するらしい。
わかるなあ。それでいくと、＜Kussharo Factory＞は鹿角ストラップ○個分とかアイヌ模様の刺繍入りコースター○枚分とか、○○が○�塋�とか○○○○が○�塋�とかになるわけだ。はあああ。
挙句の果てには、「来月からガソリン単価が○円くらい下がるとして○ℓ分!?」とか「例年かかっていた灯油代を今年は薪にしたことで少し浮いたし」とかヒジョーにアブナイ発想へと転化していく。
やばい、久しぶりの妄想族だ。
でも買いました。
弟子屈町役場は昭和51年6月5日に全焼していて、この町史の原本は灰になってしまっているというのが分かっているから。
でも、それよりも、なんか、きょうって記念すべき日みたいなカンジだから。
武四郎翁に関するニュースから始まって、昨日も武四郎翁の功績に触れさせてもらったし、今朝見たBSでは＜Kussharo Factory＞の看板犬と同犬種であるスヌーピーのアニメをやっていて、その中でなんとスヌーピーが＜カニムックリ＞金属製の口琴を弾いているシーンが出てきたもんだからスタッフ一同驚嘆の声を挙げてしまったし。
あとは現実問題として、ビンボーな＜Kussharo Factory＞なのに、なぜか今日に限って手持ちのお金が多めだったのである。
初対面ながら店主さんとも話が弾んだ。次回は時間的にも金銭的にも余裕を持って行かねばならぬ。
＜Kussharo Factory＞にとってはまさに、ここに至るまでの人との出会いも含めて、「フクジュソウの花の滴の中から掘り出したような神の宝」である。
今後毎年、黄金色に輝いて咲く福寿草の花を見るたびに、きょうという日を思い出すに違いない。
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