ま、負けた…いや、勝ったけど
2007年9月30日（日） 曇り のち 晴れ
旅行客が言った。
「この湖、この場所、静かでいいですね」「こういう所が好きなんですよ」
そうかあ？
そりゃあ、良かった。湖としてなら…ね。
観光地としてこの静けさといったら…。はああああ。
それでも北海道人にとったら−大多数の北海道人にとったら…程度にしておくか−昨晩からたいへん景気のよい雰囲気に包まれている。
もっとも、札幌だけというカンジがしなくもないが。
北海道日本ハムファイターズがパシフィック・リーグ２連覇を達成したのである。実にめでたい。
だからといって、某百貨店デパ地下にて「ダルビッシュークリーム」が売り出されたというのは、どうかと思うが。
挙句の果ては北海道新聞が小見出しにも使った「紅白昼マンジュウ」。 こうはく…いや、違う。こうはくちゅう？…次が続かない。むむむ？
仕方がないので記事を読み進んでいったところ、「こうはくヒルマンじゅう」であることが判明。
こらこら、暴走しすぎじゃ。
でも、ちょっと悔しい気がするのはなんでだろう。
気分転換に山へ行こーっと。
歩いて歩いて収穫は＜pinne-maytake＞黒マイタケを４００gくらい。
日ハム連覇達成記念。乾杯！
願わくば、日ハムの選手の誰かが＜Kussharo Factory＞特製ストラップとかをバッグに付けたりしてはくれまいか。
ブームはたいがい有名人から発信されるものである。
でもな、注文が殺到してもこなし切れないしな。
…時間がありすぎると妄想も暴走するんである。
ねえ？
って、誰に話しかけているんだか…。
旅行客が言った。
「この湖、この場所、静かでいいですね」「こういう所が好きなんですよ」
そうかあ？
そりゃあ、良かった。湖としてなら…ね。
観光地としてこの静けさといったら…。はああああ。
それでも北海道人にとったら−大多数の北海道人にとったら…程度にしておくか−昨晩からたいへん景気のよい雰囲気に包まれている。
もっとも、札幌だけというカンジがしなくもないが。
北海道日本ハムファイターズがパシフィック・リーグ２連覇を達成したのである。実にめでたい。
だからといって、某百貨店デパ地下にて「ダルビッシュークリーム」が売り出されたというのは、どうかと思うが。
挙句の果ては北海道新聞が小見出しにも使った「紅白昼マンジュウ」。 こうはく…いや、違う。こうはくちゅう？…次が続かない。むむむ？
仕方がないので記事を読み進んでいったところ、「こうはくヒルマンじゅう」であることが判明。
こらこら、暴走しすぎじゃ。
でも、ちょっと悔しい気がするのはなんでだろう。
気分転換に山へ行こーっと。
歩いて歩いて収穫は＜pinne-maytake＞黒マイタケを４００gくらい。
日ハム連覇達成記念。乾杯！
願わくば、日ハムの選手の誰かが＜Kussharo Factory＞特製ストラップとかをバッグに付けたりしてはくれまいか。
ブームはたいがい有名人から発信されるものである。
でもな、注文が殺到してもこなし切れないしな。
…時間がありすぎると妄想も暴走するんである。
ねえ？
って、誰に話しかけているんだか…。
変化する阿寒湖アイヌコタン
2007年9月29日（土） 曇りのち晴れのち雨のち曇り（おいおい）
北海道新聞朝刊
「きょう彫刻設置 阿寒湖アイヌコタン 30人収容 あずまやも」
トーテムポールに似たモニュメント「カムイニ」（神の木）がきょう、設置＝立ち上がるという。
ダグラスファーという米松だかカナダスギだかを使用してフクロウやクマやシャチなんかを彫っている途中は見たんだが。
どれどれ、行ってみようかね。
ってことで、こんなカンジ。
−とエラそうに言ってみたものの、すんません。写真、ボケてます。
なんとなくの雰囲気だけ感じとっていただければ幸いです（汗）。
来月には、58回目となる「まりも祭り」や10回目となる「イオマンテの火まつり」が控えている。詳しくはまた後日。
阿寒湖はアツいぞ。
んっ?! 屈斜路湖？ 屈斜路湖は…（号泣）。
北海道新聞朝刊
「きょう彫刻設置 阿寒湖アイヌコタン 30人収容 あずまやも」
トーテムポールに似たモニュメント「カムイニ」（神の木）がきょう、設置＝立ち上がるという。
ダグラスファーという米松だかカナダスギだかを使用してフクロウやクマやシャチなんかを彫っている途中は見たんだが。
どれどれ、行ってみようかね。
ってことで、こんなカンジ。
−とエラそうに言ってみたものの、すんません。写真、ボケてます。
なんとなくの雰囲気だけ感じとっていただければ幸いです（汗）。
来月には、58回目となる「まりも祭り」や10回目となる「イオマンテの火まつり」が控えている。詳しくはまた後日。
阿寒湖はアツいぞ。
んっ?! 屈斜路湖？ 屈斜路湖は…（号泣）。
世界に誇る「北海道」
2007年9月28日（金） 雨 のち くもり
23日に続き、美幌博物館で開催されている「北海道を探検した男 松浦武四郎 未知への憧れ・挑戦」を見に行った。
学芸員の方とまたいろいろ話をする中で、新しい疑問も生じたりして、それもまた有意義であった。
「松浦武四郎が歩いたであろう屈斜路周辺のルートも調べてみたら」というアドバイスも聞こえてきているが…。
よし！ 聞こえないフリしてよーっと。
昨日27日付の北海道新聞夕刊
「ホクホクうまいぞ“北海道” 欧州でカボチャ人気」
ドイツ南部やオーストリアで「北海道（HOKKAIDO）」という銘柄のカボチャが大人気なんだと。
この北の大地を北海道と名づけた松浦武四郎も喜んでいるだろうか。
23日に続き、美幌博物館で開催されている「北海道を探検した男 松浦武四郎 未知への憧れ・挑戦」を見に行った。
学芸員の方とまたいろいろ話をする中で、新しい疑問も生じたりして、それもまた有意義であった。
「松浦武四郎が歩いたであろう屈斜路周辺のルートも調べてみたら」というアドバイスも聞こえてきているが…。
よし！ 聞こえないフリしてよーっと。
昨日27日付の北海道新聞夕刊
「ホクホクうまいぞ“北海道” 欧州でカボチャ人気」
ドイツ南部やオーストリアで「北海道（HOKKAIDO）」という銘柄のカボチャが大人気なんだと。
この北の大地を北海道と名づけた松浦武四郎も喜んでいるだろうか。
いいなあ「きのこ図鑑」
2007年9月27日（木） くもり のち 雨
昼過ぎから予報通りの雨。風も伴って寒いったら（怒）。燃料代、高いんだから勘弁してくれ。夜は一時的に雨が強く降ったりして、さんざんな。でも気温はどんどん上がっちゃって、午後11時の時点で（またかい）近くの電光掲示板の温度計の表示は、なんと18℃（風速８ｍ）だと！
目を疑っちまったぜ。
それにしても、こんなに雨が降っちゃって、大丈夫かなあ、きのこ（泣）。
採集狩猟民族とはいえ、山に生えているキノコをぜーんぶ把握しているわけではもちろんない。
とくにキノコのような毒性をもっているモノがある食べ物となったら慎重にならざるを得ない。
食べられると判っている種類以外には手を出さない−これが基本的かつ最善の防衛策だ。
それでも近頃は、キノコの名前とか毒性の有無なんぞを知りたくなってきたので、見慣れないキノコは写真に撮るようにしている。
もしかしたら新種発見！
はたまた、高値で取引（どこで？）される珍重種とか?!
−いかん、いかん。邪な考えは。だから妄想族は…。
で、コレである。
友人所有の「北海道きのこ図鑑」でさっそく調べてみた。ちなみにこの図鑑は2800円もするんである。もちろん毒があるとも知らずに誤って食べてしまい、一生笑いが止まらなくなってしまったり、最悪なケースとしては命を落とす可能性があるとすれば、比較にならないぐらいの微々たる金額なのだが、今年の＜Kussharo Factory＞の売上額に対する比率としたら、もンのすごーく重いんである。うえーん（泣）。
だれかプレゼントしてくれないだろか…独り言なので気にして、あっ、いや気にしないで。
話が逸れたので戻すと−。
どうやら「シロフクロタケ」っちゅーキノコなんでないかい？ という結論に達した。食べられるんだと。ほう、良かったねえ。ちなみに、なになに？ 「ドクツルタケ」とかいう名前からして恐ろしい猛毒キノコと似ているから気をつけろって？
わっ、コイツはスゴい。一本食べたら3日以内に死ぬ…って、そんな断言されてもなあ。とりあえず、そのキノコの写真を見てみるかい。
むむっ。
こっちの「ドクツルタケ」っていう毒キノコとの方が似てるんでないかい…。
昼過ぎから予報通りの雨。風も伴って寒いったら（怒）。燃料代、高いんだから勘弁してくれ。夜は一時的に雨が強く降ったりして、さんざんな。でも気温はどんどん上がっちゃって、午後11時の時点で（またかい）近くの電光掲示板の温度計の表示は、なんと18℃（風速８ｍ）だと！
目を疑っちまったぜ。
それにしても、こんなに雨が降っちゃって、大丈夫かなあ、きのこ（泣）。
採集狩猟民族とはいえ、山に生えているキノコをぜーんぶ把握しているわけではもちろんない。
とくにキノコのような毒性をもっているモノがある食べ物となったら慎重にならざるを得ない。
食べられると判っている種類以外には手を出さない−これが基本的かつ最善の防衛策だ。
それでも近頃は、キノコの名前とか毒性の有無なんぞを知りたくなってきたので、見慣れないキノコは写真に撮るようにしている。
もしかしたら新種発見！
はたまた、高値で取引（どこで？）される珍重種とか?!
−いかん、いかん。邪な考えは。だから妄想族は…。
で、コレである。
友人所有の「北海道きのこ図鑑」でさっそく調べてみた。ちなみにこの図鑑は2800円もするんである。もちろん毒があるとも知らずに誤って食べてしまい、一生笑いが止まらなくなってしまったり、最悪なケースとしては命を落とす可能性があるとすれば、比較にならないぐらいの微々たる金額なのだが、今年の＜Kussharo Factory＞の売上額に対する比率としたら、もンのすごーく重いんである。うえーん（泣）。
だれかプレゼントしてくれないだろか…独り言なので気にして、あっ、いや気にしないで。
話が逸れたので戻すと−。
どうやら「シロフクロタケ」っちゅーキノコなんでないかい？ という結論に達した。食べられるんだと。ほう、良かったねえ。ちなみに、なになに？ 「ドクツルタケ」とかいう名前からして恐ろしい猛毒キノコと似ているから気をつけろって？
わっ、コイツはスゴい。一本食べたら3日以内に死ぬ…って、そんな断言されてもなあ。とりあえず、そのキノコの写真を見てみるかい。
むむっ。
こっちの「ドクツルタケ」っていう毒キノコとの方が似てるんでないかい…。
ハムレットの心境
2007年9月26日（水） 晴れ（強風注意報）
なまら寒い。
午後11時（なんでそんな時間？）の時点で近くの電光掲示板の温度計は5℃を表示していた。月がめちゃめちゃ明るく見えた。放射冷却だあ。
昨日、大雪山系旭岳（2,290m）や黒岳（1,984m）では初冠雪が記録された。道内各地の最高気温が、本州各地の最低気温を下回る日が多くなってくると改めて秋の深まりを感じるのであった…。
屈斜路コタンも昨日の昼過ぎから突然、強くなり始めた風が一昼夜を過ぎても断続的に吹いた。湖はウサギが跳びっぱなし（採集狩猟民族は、湖に白波が立つようすを「ウサギが飛び跳ねる」と表現した）。
こんな日は、山に入るのも本当は控えたほうがいい。風の音で、こちらの動きの音も＜kamuy＞ヒグマの動きの音もかき消されてしまうもんで。お互い気が付かずに鉢合わせしようもんなら、こちらがアウトになる可能性がきわめて高いしな。
でもー。
民芸品店を構えている者としては、「お客さまに来てもらうにはどうしたらいいべか」などと悩むレベルではもはやないくらいお客さまの姿は見えないし、どうしようもないし。
それよりもなによりも、いまの時季としては「あのマイタケを採るべきか、（もう少し大きくなるまで）待つべきか」ということのほうがよっぽど大きな悩みなんである。
To be, or not to be, that is the question.
「生きるべきか死ぬべきか、それが問題だ」という訳はあまりにも有名。採集狩猟民族としても気持ちが分かるってもんである。
「んな、おおげさな」 by 陰の声
とりあえず、山に行ってみるか。
数日前、目をつけておいたポイントへ。あまりにも小さすぎて、他の人に採られたらしょうがないと覚悟を決めて置いてきたところ。
おかげさまで＜pinne（雄）maytake（マイタケ）＞黒マイタケを3.2�圓曚疋殴奪箸気擦討い燭世�ことができました。
まいったけ!?
「もういいっちゅーの」by 陰の声
山の神さま、イヤイライケレ！
地方によっては、マイタケを見つけたら喜びの踊りを舞ったらしいけど、そんな目立つことをしたら他の人に見つかってしまうでないか…ってんで、しずーかに、かつ迅速に採集してその場を離れた。
なので画像はなし。
採りたて新鮮なうちに、食べたがっていた人の元へ。
「どこで採って来た？」
言うわけないじゃん。
「行かないから教えてみろ。○○（地名）か××か（場所）？ ん？」
だからあ。教えるわけないっしょ。
なまら寒い。
午後11時（なんでそんな時間？）の時点で近くの電光掲示板の温度計は5℃を表示していた。月がめちゃめちゃ明るく見えた。放射冷却だあ。
昨日、大雪山系旭岳（2,290m）や黒岳（1,984m）では初冠雪が記録された。道内各地の最高気温が、本州各地の最低気温を下回る日が多くなってくると改めて秋の深まりを感じるのであった…。
屈斜路コタンも昨日の昼過ぎから突然、強くなり始めた風が一昼夜を過ぎても断続的に吹いた。湖はウサギが跳びっぱなし（採集狩猟民族は、湖に白波が立つようすを「ウサギが飛び跳ねる」と表現した）。
こんな日は、山に入るのも本当は控えたほうがいい。風の音で、こちらの動きの音も＜kamuy＞ヒグマの動きの音もかき消されてしまうもんで。お互い気が付かずに鉢合わせしようもんなら、こちらがアウトになる可能性がきわめて高いしな。
でもー。
民芸品店を構えている者としては、「お客さまに来てもらうにはどうしたらいいべか」などと悩むレベルではもはやないくらいお客さまの姿は見えないし、どうしようもないし。
それよりもなによりも、いまの時季としては「あのマイタケを採るべきか、（もう少し大きくなるまで）待つべきか」ということのほうがよっぽど大きな悩みなんである。
To be, or not to be, that is the question.
「生きるべきか死ぬべきか、それが問題だ」という訳はあまりにも有名。採集狩猟民族としても気持ちが分かるってもんである。
「んな、おおげさな」 by 陰の声
とりあえず、山に行ってみるか。
数日前、目をつけておいたポイントへ。あまりにも小さすぎて、他の人に採られたらしょうがないと覚悟を決めて置いてきたところ。
おかげさまで＜pinne（雄）maytake（マイタケ）＞黒マイタケを3.2�圓曚疋殴奪箸気擦討い燭世�ことができました。
まいったけ!?
「もういいっちゅーの」by 陰の声
山の神さま、イヤイライケレ！
地方によっては、マイタケを見つけたら喜びの踊りを舞ったらしいけど、そんな目立つことをしたら他の人に見つかってしまうでないか…ってんで、しずーかに、かつ迅速に採集してその場を離れた。
なので画像はなし。
採りたて新鮮なうちに、食べたがっていた人の元へ。
「どこで採って来た？」
言うわけないじゃん。
「行かないから教えてみろ。○○（地名）か××か（場所）？ ん？」
だからあ。教えるわけないっしょ。
秋といったらスポーツと読書だあね
2007年9月24日（月） 晴れ のち くもり
昨晩の天気予報で、今朝は「霜注意報」が発表されていた。
寒いはずである。
先日、釧路の某書店Coach & Fourに立ち寄る直前には思い出したんである。
「あー、そうだ。某アウトドア雑誌BE-PALに仲間のひとり＝ぢぢが“載ってる”ってエバってたなあ」ということを。
本人からの声（予想）：エバってないですってば！
ここ（釧路）からだと＜ぢぢカヌー＞に行くよりも書店に行ってみたほうが早いな、と判断した。当たり前である。
結果、某お気に入りの著者の書いた、かつ、手元にない本が目についたため喜び勇んで購入し、仲間のひとり＝ぢぢが載っているという某アウトドア雑誌といえば購入はおろか見ることさえも忘れてしまった。
しかもその事実を、書店からだいぶ走り去った時点で思い出す始末。
すまん。
で。
自宅へ帰るまでの最終目的地である某コンビニエンスストア・セイコーマートへ寄った。そのときはしっかり某アウトドア雑誌を見よう！と決意していたんだけど、肝心な雑誌が無かったんである。
「そのために」「たまたま」手にとられたラッキーな雑誌が「インドネシア語で“プロセス”“道”を意。jalan jalan で“散歩する”“ブラブラ出かける”“旅行する”の意。しかし…本当はJAPANの真ん中にレジャーのLがあるという深い意味がこめられている」という某旅行情報誌じゃらんであった。
表紙に「注目！ 秋の川湯温泉」「屈斜路湖エコ・サイクリング」「川湯温泉・摩周の三味フェア」だとな。
もちろん、わが＜Kussharo Factory＞は載っているわけもあるまいが、地元の記事というのは気になるもんである。
買っちゃった。
10月の毎週日曜日に実施。川湯温泉街の一角にある川湯エコ・ミュージアムセンターから屈斜路コタンを経由して屈斜路プリンスホテルまでの約24�劼鬟譽鵐織汽ぅ�ルで走りましょ、という環境にやさしい、かつ、健康にも良いという一石二鳥イベントなんだと。
＜Kussharo Factory＞とか＜ぢぢカヌー＞と書かれた看板が見えたら寄って行ってね。
自転車かあ。もう何年、乗っていないべか。
ってゆーか、運動という運動をしていないよなあ。愛犬との散歩ぐらいで。
本を買ってきた晩も、「あれ？ 買ってきたはずの某旅行情報誌、どこだ？」「あー、車の中に置きっぱだ」と思い出したんだけど、その後。「まっ、いっか。明日で。めんどうだし」ってことになって寝た。
めんどうったって、部屋の中から玄関を経由して車の停車位置まで15歩ほどなんですぜ。
いやいや、春と秋はもンのすごーく運動してるぞ。しかも起伏のある山の中を。
トータルでは１年分くらいの運動量にはなるんでないかい？
…ならんか。
昨晩の天気予報で、今朝は「霜注意報」が発表されていた。
寒いはずである。
先日、釧路の某書店Coach & Fourに立ち寄る直前には思い出したんである。
「あー、そうだ。某アウトドア雑誌BE-PALに仲間のひとり＝ぢぢが“載ってる”ってエバってたなあ」ということを。
本人からの声（予想）：エバってないですってば！
ここ（釧路）からだと＜ぢぢカヌー＞に行くよりも書店に行ってみたほうが早いな、と判断した。当たり前である。
結果、某お気に入りの著者の書いた、かつ、手元にない本が目についたため喜び勇んで購入し、仲間のひとり＝ぢぢが載っているという某アウトドア雑誌といえば購入はおろか見ることさえも忘れてしまった。
しかもその事実を、書店からだいぶ走り去った時点で思い出す始末。
すまん。
で。
自宅へ帰るまでの最終目的地である某コンビニエンスストア・セイコーマートへ寄った。そのときはしっかり某アウトドア雑誌を見よう！と決意していたんだけど、肝心な雑誌が無かったんである。
「そのために」「たまたま」手にとられたラッキーな雑誌が「インドネシア語で“プロセス”“道”を意。jalan jalan で“散歩する”“ブラブラ出かける”“旅行する”の意。しかし…本当はJAPANの真ん中にレジャーのLがあるという深い意味がこめられている」という某旅行情報誌じゃらんであった。
表紙に「注目！ 秋の川湯温泉」「屈斜路湖エコ・サイクリング」「川湯温泉・摩周の三味フェア」だとな。
もちろん、わが＜Kussharo Factory＞は載っているわけもあるまいが、地元の記事というのは気になるもんである。
買っちゃった。
10月の毎週日曜日に実施。川湯温泉街の一角にある川湯エコ・ミュージアムセンターから屈斜路コタンを経由して屈斜路プリンスホテルまでの約24�劼鬟譽鵐織汽ぅ�ルで走りましょ、という環境にやさしい、かつ、健康にも良いという一石二鳥イベントなんだと。
＜Kussharo Factory＞とか＜ぢぢカヌー＞と書かれた看板が見えたら寄って行ってね。
自転車かあ。もう何年、乗っていないべか。
ってゆーか、運動という運動をしていないよなあ。愛犬との散歩ぐらいで。
本を買ってきた晩も、「あれ？ 買ってきたはずの某旅行情報誌、どこだ？」「あー、車の中に置きっぱだ」と思い出したんだけど、その後。「まっ、いっか。明日で。めんどうだし」ってことになって寝た。
めんどうったって、部屋の中から玄関を経由して車の停車位置まで15歩ほどなんですぜ。
いやいや、春と秋はもンのすごーく運動してるぞ。しかも起伏のある山の中を。
トータルでは１年分くらいの運動量にはなるんでないかい？
…ならんか。
アカデミックな1日
2007年9月23日（日） 秋晴れ
きょうはフィールドワークに出かけた。
フィールドワークとは、現地調査とか実地研究、野外や現場で行う研究や調査のことをいう。
だからといって、キノコを探しに行ったのではない！
もっと学術的な話なのじゃ。
屈斜路コタンから峠を越えた隣町にある美幌博物館で開かれた歴史民俗講座「松浦武四郎の足跡を訪ねる」に参加したのである。
採集狩猟漁猟民族としては、店を閉めてでも行かねばならぬ。
たとえ、「あそこにマイタケがあったよ」という確たる情報がもたらされても、である。
で、今朝もまた慣れない早起きをして眠い目をこすりながら駆けつけたのだ。だって9時からだっていうんだもーん。
普段だったらたいがいまだ寝ている時間なんだもーん。
うえーん。
「ペン持った？」
持った。
「紙は？」
手帳持った。でもカメラを忘れた。惜しい！
講師は美幌町郷土史研究会の土谷勇次郎氏。
「北海道の名づけ親」といわれる松浦武四郎は約150年前の1858年、自身にとって第６回目となる蝦夷地調査で現在の美幌に立ち寄った。釧路から阿寒湖などを経て4月1日（現在暦の５月13日）、アシリコタンに到着したという。
その後、藻琴湖、摩周湖を経由して4月12、13日に屈斜路コタンを訪れたのだ。湖上からの景観を堪能したと書き残してくれている。
武四郎は一度、釧路へ戻った後、さらに根室や標津、網走へと向かったが、その道中にも現在の網走川と美幌川の合流点付近ヘテウコビで1泊したとのこと。
で、きょうは実際に�．悒謄Ε灰哭▲▲轡螢灰織鸚彙麓�辺��昔の美幌川の蛇行流路跡地周辺を訪ねた。
案内してもらわなければぜーんぜんわからない、なんの目印もない場所だったけど、なんていうか、一緒に歩いてみたいなあという気分に浸れたことは確かだった。
屈斜路コタンで泊まった場所はどこだろな。
…というわけで、本日昼過ぎまで店のシャッターが閉まっていたわけです。
ご心配くださった方、ごめんね＆ありがとうございます。たぶんいないと思うけど。
きょうはフィールドワークに出かけた。
フィールドワークとは、現地調査とか実地研究、野外や現場で行う研究や調査のことをいう。
だからといって、キノコを探しに行ったのではない！
もっと学術的な話なのじゃ。
屈斜路コタンから峠を越えた隣町にある美幌博物館で開かれた歴史民俗講座「松浦武四郎の足跡を訪ねる」に参加したのである。
採集狩猟漁猟民族としては、店を閉めてでも行かねばならぬ。
たとえ、「あそこにマイタケがあったよ」という確たる情報がもたらされても、である。
で、今朝もまた慣れない早起きをして眠い目をこすりながら駆けつけたのだ。だって9時からだっていうんだもーん。
普段だったらたいがいまだ寝ている時間なんだもーん。
うえーん。
「ペン持った？」
持った。
「紙は？」
手帳持った。でもカメラを忘れた。惜しい！
講師は美幌町郷土史研究会の土谷勇次郎氏。
「北海道の名づけ親」といわれる松浦武四郎は約150年前の1858年、自身にとって第６回目となる蝦夷地調査で現在の美幌に立ち寄った。釧路から阿寒湖などを経て4月1日（現在暦の５月13日）、アシリコタンに到着したという。
その後、藻琴湖、摩周湖を経由して4月12、13日に屈斜路コタンを訪れたのだ。湖上からの景観を堪能したと書き残してくれている。
武四郎は一度、釧路へ戻った後、さらに根室や標津、網走へと向かったが、その道中にも現在の網走川と美幌川の合流点付近ヘテウコビで1泊したとのこと。
で、きょうは実際に�．悒謄Ε灰哭▲▲轡螢灰織鸚彙麓�辺��昔の美幌川の蛇行流路跡地周辺を訪ねた。
案内してもらわなければぜーんぜんわからない、なんの目印もない場所だったけど、なんていうか、一緒に歩いてみたいなあという気分に浸れたことは確かだった。
屈斜路コタンで泊まった場所はどこだろな。
…というわけで、本日昼過ぎまで店のシャッターが閉まっていたわけです。
ご心配くださった方、ごめんね＆ありがとうございます。たぶんいないと思うけど。
見〜いちゃった
2007年9月21日（金） 観測史上最も遅い真夏日 夜ちょっと雨
「タンチョウって、なんで片足を上げるか知ってる？」
…知らない。なんで？
「両足とも上げたら転ぶから」
…まっ、いっかあ。
おかしいぞ。昨日の天気予報だときょうは「曇りのち雨」のはずだった。確か。
だから何人かの旅行客にもそう言っちまったもん。
なのに、いきなり大正10年9月18日以来86年ぶり、観測史上最も遅い真夏日だなんて、ひどいんでないかい。
きょうは暑くなったからというわけではなく、以前から予定されていた通り釧路へ行った。
道中、標茶（しべちゃ）町にある牧場の一角で＜sar（葦原）or(内)un（にいる）-kamuy（神）＞タンチョウを発見。
一度は走り過ぎたがバックで戻った。北海道的な風景だなあ。
日本で繁殖する唯一のツル科鳥類で、特別天然記念物である。
ドジョウなどの小魚を食べるので、たいていはネーミングのとおり葦原とか湿原に暮らしているだが、秋は刈り取りが済んだ後のデントコーン（飼料用のとうもろこし）を拾って食べるので畑に現れたりする。牧場に飛来するのも同じく飼料狙いと思われる。
そりゃあ、鳥だから。どこへ飛んで行ってもどこへ舞い降りてもいいんだけど。なんとなく、興冷めするっちゅーか、ほらイメージっちゅーもんがあるっしょ。
まあ、せっかくだから牛と一緒に撮ってやつを引き伸ばしてみた。
ここ屈斜路コタンにも＜サロルンリムセ＞というツルの古式舞踊が伝承されております。
で、暗くなった帰り道。
小雨の中、右上方から左の路肩へ向かって車のヘッドライトの前をひゅーんと一筋の影が横切った。
むむっ？ なんだあ？ よくちっちゃなコウモリとは遭遇するが、ちょっと違うような…と思ったら。
うわあああ！ ＜kunne（夜）rek（鳴く）-kamuy（神）＞エゾフクロウだあ！
熊の居所を教えてくれる鳥といわれている。…えっ?!
今晩はカエルかネズミを捕りに来たと思われる。ちょっと足元が滑ってつんのめっていたけど。
「見たなー」ってカンジで気まずそーに、こちらを見ていたのが印象的だった。
もちろん写真なんて撮る時間も無かったけど、しっかりはっきりエゾフクロウだった。
かっちょえー（カッコいい）！
またエゾフクロウ、彫りたくなっちまった。彫ろーっと。
きょうはいいモノ、珍しいモノを見ることができて「なんかいいことあるかも」って思うくらいハッピーな気分になれた。
なので、皆さまにもこのハッピーをおすそ分けすべく、ブログを書いている途中に愛犬が報告しに来た。
「＜kemecitumpe＞カタツムリがいるよ」
へっ?! これもまた、お珍しい。
「タンチョウって、なんで片足を上げるか知ってる？」
…知らない。なんで？
「両足とも上げたら転ぶから」
…まっ、いっかあ。
おかしいぞ。昨日の天気予報だときょうは「曇りのち雨」のはずだった。確か。
だから何人かの旅行客にもそう言っちまったもん。
なのに、いきなり大正10年9月18日以来86年ぶり、観測史上最も遅い真夏日だなんて、ひどいんでないかい。
きょうは暑くなったからというわけではなく、以前から予定されていた通り釧路へ行った。
道中、標茶（しべちゃ）町にある牧場の一角で＜sar（葦原）or(内)un（にいる）-kamuy（神）＞タンチョウを発見。
一度は走り過ぎたがバックで戻った。北海道的な風景だなあ。
日本で繁殖する唯一のツル科鳥類で、特別天然記念物である。
ドジョウなどの小魚を食べるので、たいていはネーミングのとおり葦原とか湿原に暮らしているだが、秋は刈り取りが済んだ後のデントコーン（飼料用のとうもろこし）を拾って食べるので畑に現れたりする。牧場に飛来するのも同じく飼料狙いと思われる。
そりゃあ、鳥だから。どこへ飛んで行ってもどこへ舞い降りてもいいんだけど。なんとなく、興冷めするっちゅーか、ほらイメージっちゅーもんがあるっしょ。
まあ、せっかくだから牛と一緒に撮ってやつを引き伸ばしてみた。
ここ屈斜路コタンにも＜サロルンリムセ＞というツルの古式舞踊が伝承されております。
で、暗くなった帰り道。
小雨の中、右上方から左の路肩へ向かって車のヘッドライトの前をひゅーんと一筋の影が横切った。
むむっ？ なんだあ？ よくちっちゃなコウモリとは遭遇するが、ちょっと違うような…と思ったら。
うわあああ！ ＜kunne（夜）rek（鳴く）-kamuy（神）＞エゾフクロウだあ！
熊の居所を教えてくれる鳥といわれている。…えっ?!
今晩はカエルかネズミを捕りに来たと思われる。ちょっと足元が滑ってつんのめっていたけど。
「見たなー」ってカンジで気まずそーに、こちらを見ていたのが印象的だった。
もちろん写真なんて撮る時間も無かったけど、しっかりはっきりエゾフクロウだった。
かっちょえー（カッコいい）！
またエゾフクロウ、彫りたくなっちまった。彫ろーっと。
きょうはいいモノ、珍しいモノを見ることができて「なんかいいことあるかも」って思うくらいハッピーな気分になれた。
なので、皆さまにもこのハッピーをおすそ分けすべく、ブログを書いている途中に愛犬が報告しに来た。
「＜kemecitumpe＞カタツムリがいるよ」
へっ?! これもまた、お珍しい。
毒にもいろいろ
2007年9月20日（木） くもり
屈斜路コタンから釧路川源流部へと続く湖畔沿いでは今、紫色の花が最盛期である。
これこそが採集狩猟漁労民族の間ではもちろん、世間一般でも名高いトリカブトだす。
アイヌ語ではトリカブト属の根を＜surku＞という。
トリカブトがお持ちの有毒成分アコニチンたるや、青酸カリの100倍だと！
青酸カリの脅威もわかるようなわかんないようなもんだが、その100倍っちゅーのは、もンのすごーく強力そうだというのは感覚的にもわかる。
採集狩猟漁猟民族が矢じりの先につけて使用したという話は有名。
トリカブト自体は比較的目に付きやすいが、生じる土地によって毒性に違いがあると考え、より毒性の強いものを求め、山を越えて他村へまでも採りに行ったという。
毒性の強弱によって呼び名も変わったくらい。つまり狩猟民族にとっては大事なものだったのだ。
トリカブトの毒に加え、スズメバチの毒針とかフグの油とか唐辛子とか他の動植物の毒とカスタマイズして使うこともあり、少量で200kgものヒグマを倒すことができたそうだ。ひょえーっ！
毒は根にある、というか根だけにある、と思っていらっしゃる方が多いようだけど、とんでも８分、歩いて10分！
（ちょっと古かったか）
葉っぱや花粉にもあるんだぞ。
松前藩随一の学者であった松前広長による地理・風俗・産物志「松前志」（1781年・天明元年）には、「寺の法会でトリカブトの芽を間違って供膳の具に入れ、食べた者２人が即死した」だの「江戸から来た一無という医師はフキが好きであった。その下僕が間違ってトリカブトの芽を味噌に和えて食前に出したので、その医師が食べて即死した」といった内容が記されている（あっ、ちょっと隠していた知識が）。
でも、採集狩猟漁猟民族は「毒草には毒草なりの役割がある」という考え方を持っていた。
神謡では、ヒグマ＝お客さま、トリカブト＝お客さまを招く使者、という位置づけをしている。
つまり、ヒグマを仕留めることも「殺す」のではなく、＜surku-kamuy＞トリカブトの神が獲物を酔わせたのだと。
そゆこと。
それにしても。
山菜にしろキノコにしろ、今は図鑑という便利なものがあるけど先人たちには感謝しなくては、ね。
図鑑に「毒がある」って書いてあるっちゅーことは、少なからず死に至らないまでも犠牲者がいたわけだもんな。笑いが止まらなくなっちまった人とか?!
そういえば18日のブログで回答を呼びかけたキノコは、誰からも返事が無かったので（泣）自力で調べた結果、スギタケモドキではないか、と。
毒の有無に関しては「食べられる。但し、人によっては軽い中毒を起こすことも」…って。おいおい。
さあ、どうするべ？
屈斜路コタンから釧路川源流部へと続く湖畔沿いでは今、紫色の花が最盛期である。
これこそが採集狩猟漁労民族の間ではもちろん、世間一般でも名高いトリカブトだす。
アイヌ語ではトリカブト属の根を＜surku＞という。
トリカブトがお持ちの有毒成分アコニチンたるや、青酸カリの100倍だと！
青酸カリの脅威もわかるようなわかんないようなもんだが、その100倍っちゅーのは、もンのすごーく強力そうだというのは感覚的にもわかる。
採集狩猟漁猟民族が矢じりの先につけて使用したという話は有名。
トリカブト自体は比較的目に付きやすいが、生じる土地によって毒性に違いがあると考え、より毒性の強いものを求め、山を越えて他村へまでも採りに行ったという。
毒性の強弱によって呼び名も変わったくらい。つまり狩猟民族にとっては大事なものだったのだ。
トリカブトの毒に加え、スズメバチの毒針とかフグの油とか唐辛子とか他の動植物の毒とカスタマイズして使うこともあり、少量で200kgものヒグマを倒すことができたそうだ。ひょえーっ！
毒は根にある、というか根だけにある、と思っていらっしゃる方が多いようだけど、とんでも８分、歩いて10分！
（ちょっと古かったか）
葉っぱや花粉にもあるんだぞ。
松前藩随一の学者であった松前広長による地理・風俗・産物志「松前志」（1781年・天明元年）には、「寺の法会でトリカブトの芽を間違って供膳の具に入れ、食べた者２人が即死した」だの「江戸から来た一無という医師はフキが好きであった。その下僕が間違ってトリカブトの芽を味噌に和えて食前に出したので、その医師が食べて即死した」といった内容が記されている（あっ、ちょっと隠していた知識が）。
でも、採集狩猟漁猟民族は「毒草には毒草なりの役割がある」という考え方を持っていた。
神謡では、ヒグマ＝お客さま、トリカブト＝お客さまを招く使者、という位置づけをしている。
つまり、ヒグマを仕留めることも「殺す」のではなく、＜surku-kamuy＞トリカブトの神が獲物を酔わせたのだと。
そゆこと。
それにしても。
山菜にしろキノコにしろ、今は図鑑という便利なものがあるけど先人たちには感謝しなくては、ね。
図鑑に「毒がある」って書いてあるっちゅーことは、少なからず死に至らないまでも犠牲者がいたわけだもんな。笑いが止まらなくなっちまった人とか?!
そういえば18日のブログで回答を呼びかけたキノコは、誰からも返事が無かったので（泣）自力で調べた結果、スギタケモドキではないか、と。
毒の有無に関しては「食べられる。但し、人によっては軽い中毒を起こすことも」…って。おいおい。
さあ、どうするべ？
「舞う」より「マイッタ」け？
2007年9月18日（火） くもり のち 晴れ
この時季、採集狩猟漁猟民族同士のあいさつ言葉といえば、「おはよう」とか「こんちは」とか「こんばんは」のいずれでもなく、
「出てるかい？」
−この一語に尽きるのだ。
…おおげさだな。
「何が？」とか「はあ？」なんて言おうもんなら、「出てるかってったらキノコに決まってるべや！」と一喝される。
もちろんそんなヤボな会話をするつもりもないから、「出てるかい？」と聞かれれば「もうちょっとかなあ」とか「そろそろ出るんでないかい」とか「ちょっとね」などと生育状態に応じてビミョーな違いの表現で答えておく…なーんて奥の深いワザを使えるわけでもない。
昨晩からきょうの未明にかけては結構、冷え込んだ。
いいカンジである。さっそく山へ視察に行かねば！
（いや、だから、そんなすぐに反応するわけないっしょ。by陰の声）
みーっけ！ みーつけちゃったもんね。
昨日のブログに《昨年の昨日（ややこしいのう）は、なんと！ マイタケが収穫できたんである。
今年は、昨日山へ視察しに行った限りではマイタケの「マ」の字も出ておりまへん。うえーん（号泣）》と書いたばかりにもかかわらず、すみません。
でもね、早生だったんでちゅ。
＜matne（雌）-maytake（マイタケ）＞白マイタケと言われるモノですな。そして、ちーっとばかし遅かった！
たぶん３日くらい遅れた！ うえーん。
というわけで、「舞う」というよりはジダン（注：サッカー選手）も踏んだ地団駄…。
採集狩猟漁猟民族のプライドにかかわるので、画像も無し。
何人かの仲間のお腹に収まりつつあります。
きょうも見知らぬキノコがあったので画像で公表。
ご存知の方、教えてね。
それとボリボリ（ナラタケ？）らしきキノコを５，６個、試しに採ってきて「キノコの匂いをかぎつける名人」つるこちゃんに見てもらった。
「ボリボリってよくわかんないんだよね。興味ないから」
つるこちゃん：「わからんでいい。興味持つな」
あっ、そう。
キノコだけじゃなく、＜kamuy＞ヒグマも出てるらしいから気をつけよーっと。
この時季、採集狩猟漁猟民族同士のあいさつ言葉といえば、「おはよう」とか「こんちは」とか「こんばんは」のいずれでもなく、
「出てるかい？」
−この一語に尽きるのだ。
…おおげさだな。
「何が？」とか「はあ？」なんて言おうもんなら、「出てるかってったらキノコに決まってるべや！」と一喝される。
もちろんそんなヤボな会話をするつもりもないから、「出てるかい？」と聞かれれば「もうちょっとかなあ」とか「そろそろ出るんでないかい」とか「ちょっとね」などと生育状態に応じてビミョーな違いの表現で答えておく…なーんて奥の深いワザを使えるわけでもない。
昨晩からきょうの未明にかけては結構、冷え込んだ。
いいカンジである。さっそく山へ視察に行かねば！
（いや、だから、そんなすぐに反応するわけないっしょ。by陰の声）
みーっけ！ みーつけちゃったもんね。
昨日のブログに《昨年の昨日（ややこしいのう）は、なんと！ マイタケが収穫できたんである。
今年は、昨日山へ視察しに行った限りではマイタケの「マ」の字も出ておりまへん。うえーん（号泣）》と書いたばかりにもかかわらず、すみません。
でもね、早生だったんでちゅ。
＜matne（雌）-maytake（マイタケ）＞白マイタケと言われるモノですな。そして、ちーっとばかし遅かった！
たぶん３日くらい遅れた！ うえーん。
というわけで、「舞う」というよりはジダン（注：サッカー選手）も踏んだ地団駄…。
採集狩猟漁猟民族のプライドにかかわるので、画像も無し。
何人かの仲間のお腹に収まりつつあります。
きょうも見知らぬキノコがあったので画像で公表。
ご存知の方、教えてね。
それとボリボリ（ナラタケ？）らしきキノコを５，６個、試しに採ってきて「キノコの匂いをかぎつける名人」つるこちゃんに見てもらった。
「ボリボリってよくわかんないんだよね。興味ないから」
つるこちゃん：「わからんでいい。興味持つな」
あっ、そう。
キノコだけじゃなく、＜kamuy＞ヒグマも出てるらしいから気をつけよーっと。
やんごとなき事情
2007年9月17日（祝・月） どよーんとしたくもり
現代を生きる採集狩猟漁猟民族が店を閉めねばならないというのは（…ちゅーか、そもそも採集狩猟漁猟民族が店を構えているというのもナンだが）、山へ行かねば！とか、ホーマックが呼んでいる！といった「仕方がない場合」のみである。
ほんとかあ？
ほんとだよっ！
で。
本日は全国的に老人を敬うべき1日である。よって、地元自治会主催の敬老会を手伝うため店を閉めた（泣）。おまけに、めったにしない（＝できない）早起きまでして。
出し物の手品はちゃんとネタがわからないくらいのレベルだったし、参加したお年寄りの皆さま方はそれなりにお楽しみいただいたようなので、良しとしよう。
昼過ぎには帰って来られたので、山へ行った。
昨年の昨日（ややこしいのう）は、なんと！ マイタケが収穫できたんである。
今年は、昨日山へ視察しに行った限りではマイタケの「マ」の字も出ておりまへん。うえーん（号泣）。
とりあえず本日の収穫は＜komni-karus＞シイタケを20個ほど。
採集狩猟漁労民族の仲間と分かち合いました。
ところで、よく見かけるけど知らない茸。ご存知だったら教えてね。
高値で取り引きできる茸だとしたら………えーっ！！！
………は、とらぬ狸の皮算用をした時間。なんてったって採集狩猟漁労民族兼妄想族だもんで。
現代を生きる採集狩猟漁猟民族が店を閉めねばならないというのは（…ちゅーか、そもそも採集狩猟漁猟民族が店を構えているというのもナンだが）、山へ行かねば！とか、ホーマックが呼んでいる！といった「仕方がない場合」のみである。
ほんとかあ？
ほんとだよっ！
で。
本日は全国的に老人を敬うべき1日である。よって、地元自治会主催の敬老会を手伝うため店を閉めた（泣）。おまけに、めったにしない（＝できない）早起きまでして。
出し物の手品はちゃんとネタがわからないくらいのレベルだったし、参加したお年寄りの皆さま方はそれなりにお楽しみいただいたようなので、良しとしよう。
昼過ぎには帰って来られたので、山へ行った。
昨年の昨日（ややこしいのう）は、なんと！ マイタケが収穫できたんである。
今年は、昨日山へ視察しに行った限りではマイタケの「マ」の字も出ておりまへん。うえーん（号泣）。
とりあえず本日の収穫は＜komni-karus＞シイタケを20個ほど。
採集狩猟漁労民族の仲間と分かち合いました。
ところで、よく見かけるけど知らない茸。ご存知だったら教えてね。
高値で取り引きできる茸だとしたら………えーっ！！！
………は、とらぬ狸の皮算用をした時間。なんてったって採集狩猟漁労民族兼妄想族だもんで。
至急回覧
2007年9月14日（金） くもり のち 晴れ
夜、阿寒湖のアイヌ部落にある知人の店で油の売買、もとい今後の道東観光の在り方について画期的な議論を交わしていたところ、回覧板が回ってきた。
「熊の出没にご注意ください！」
なんと？
！マーク付きである。
しかも「至急回覧」という文字の下にピンク色の蛍光ペンでアンダーラインまで引いてある。
これは一大事だ。
9月10日には阿寒湖温泉から近い公営住宅付近で、9月11日の夜から早朝にかけては近くの学校付近に熊が横断した形跡が見つかったとのこと。
ちゃんと手を挙げて渡ったのかなあ？
会いたいけど遭いたくない。
でも、近くに熊の存在を感じられることは幸せだと思うんだな。
9月14日付け北海道新聞朝刊
「国連 先住民族宣言を採択 アイヌ民族らに権利章典」
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/international/49391.html
とりあえず鮭とか山菜とかキノコとか木彫りに使う材料となる木とかを自由にとらせていただけるとありがたいのですが。
夜、阿寒湖のアイヌ部落にある知人の店で油の売買、もとい今後の道東観光の在り方について画期的な議論を交わしていたところ、回覧板が回ってきた。
「熊の出没にご注意ください！」
なんと？
！マーク付きである。
しかも「至急回覧」という文字の下にピンク色の蛍光ペンでアンダーラインまで引いてある。
これは一大事だ。
9月10日には阿寒湖温泉から近い公営住宅付近で、9月11日の夜から早朝にかけては近くの学校付近に熊が横断した形跡が見つかったとのこと。
ちゃんと手を挙げて渡ったのかなあ？
会いたいけど遭いたくない。
でも、近くに熊の存在を感じられることは幸せだと思うんだな。
9月14日付け北海道新聞朝刊
「国連 先住民族宣言を採択 アイヌ民族らに権利章典」
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/international/49391.html
とりあえず鮭とか山菜とかキノコとか木彫りに使う材料となる木とかを自由にとらせていただけるとありがたいのですが。
衝撃の事実
2007年9月12日（水） くもり
朝晩はめっきり涼しくなってきた。
＜Kussharo Factory＞の彫り物担当は「寒いのはイヤだけどキノコのためを思うと…」と悩む日々が続いている。
キノコには寒暖の差も必要なんである。
昨日、山へ視察に行ってみたが兆しが見られなかったので、今シーズン最後と思われる草刈りをしたり仕事をしたりマジメに過ごした。
もちろん店も開けたぞ。
ところで。
最近はキリギリスがよく鳴いている。
キリギリスって秋の訪れを告げる昆虫かと思っていたけど、夏の風物詩なのかい？
そんなウワサ（？）を小耳に挟んだもんで。
いやあ、ビックリしたなあ。
ちなみに仲間の一人、つるこちゃんは知る人ぞ知る「キリギリス採り名人」なんである。草むらで響く鳴き声を追跡し、忍び足で近づき、両手でそーっと包み込みように捕獲する（じゃないとつぶしてしまうもんな…ってそうじゃなくて）。
10日くらい前にゲットした今シーズンの初物は、コーヒーの空き瓶に入れてうれしそうだった。
えっ、飼うんかい？
「きゅうりを入れておけばいいかな？」というので「うん、いいんじゃない」とこたえておいた。
翌日、減っていないきゅうりを見て「あんまり食が進まないみたい」と心配そうに言っていた。
結局、数日の後、波乱万丈な人生ならぬキリギリス生を過ごして亡くなったのだが、きょう気になる情報を入手した。
「キリギリスは肉食性が強く、ほかの虫を捕まえて食べる」
あらら。
人生、日々、勉強だなあ。
朝晩はめっきり涼しくなってきた。
＜Kussharo Factory＞の彫り物担当は「寒いのはイヤだけどキノコのためを思うと…」と悩む日々が続いている。
キノコには寒暖の差も必要なんである。
昨日、山へ視察に行ってみたが兆しが見られなかったので、今シーズン最後と思われる草刈りをしたり仕事をしたりマジメに過ごした。
もちろん店も開けたぞ。
ところで。
最近はキリギリスがよく鳴いている。
キリギリスって秋の訪れを告げる昆虫かと思っていたけど、夏の風物詩なのかい？
そんなウワサ（？）を小耳に挟んだもんで。
いやあ、ビックリしたなあ。
ちなみに仲間の一人、つるこちゃんは知る人ぞ知る「キリギリス採り名人」なんである。草むらで響く鳴き声を追跡し、忍び足で近づき、両手でそーっと包み込みように捕獲する（じゃないとつぶしてしまうもんな…ってそうじゃなくて）。
10日くらい前にゲットした今シーズンの初物は、コーヒーの空き瓶に入れてうれしそうだった。
えっ、飼うんかい？
「きゅうりを入れておけばいいかな？」というので「うん、いいんじゃない」とこたえておいた。
翌日、減っていないきゅうりを見て「あんまり食が進まないみたい」と心配そうに言っていた。
結局、数日の後、波乱万丈な人生ならぬキリギリス生を過ごして亡くなったのだが、きょう気になる情報を入手した。
「キリギリスは肉食性が強く、ほかの虫を捕まえて食べる」
あらら。
人生、日々、勉強だなあ。
看板「娘」はいないけど
2007年9月9日（日） くもり湿度高め
昨日は朝起きた時点ですでに雨はあがっていて、徐々に晴れ間が広がってきた。
予報では昼ごろまで荒れた天気のはずだったが、どうやら進路が少し日本海側に逸れたらしい。台風が持ってきた暖気のせいで、だんだんムシ暑くなったため、仕方なく涼を求めて車で出かけることにした。
行く先が涼しい、というより、道中の車内が一番涼しいのである…という言い訳もとい理由はこれまでに何回書いたことか。
でも、本当なんだもーん。
昨日は、バテ気味の看板犬も一緒に。
2人と一匹が気兼ねなく楽しめるワンダーランドといえば！ 言わずと知れたホーマックである。
看板犬は専用カートに乗り込み、
一路ペットエステティックルーム（正式になんというかは知らんぞ）へ。
ここでちょっとしたお手入れをするんざんす。
＜Kussharo Factory＞のスタッフは、お互いの髪の毛を切り合うほど節約…ちゅーより美容室or理髪店に行くこと自体をめんどうくさがっているのだが、看板犬としてはそんなズボラは許されん。
月一回のペースで通っております。
なので、トリマーのおねーさまがたにもすっかり名前を覚えていただいております。
飼い主の名前は知らないと思うが、＜Kussharo Factory＞の彫り物担当は外国人と思われていた時期がありましたとさ。
話のついでに言うと、店先で動かずにいるとマネキンに間違われることもたびたび。
なんでだろう？
極力、動くようにしているのだが、ちょっと油断してボーッとしているときに限って「あら動いた」とか言われるんである。
動くわい！
でもさ。
看板犬は動かないでいても「かわいい！」って言われるんだけど…。
昨日は朝起きた時点ですでに雨はあがっていて、徐々に晴れ間が広がってきた。
予報では昼ごろまで荒れた天気のはずだったが、どうやら進路が少し日本海側に逸れたらしい。台風が持ってきた暖気のせいで、だんだんムシ暑くなったため、仕方なく涼を求めて車で出かけることにした。
行く先が涼しい、というより、道中の車内が一番涼しいのである…という言い訳もとい理由はこれまでに何回書いたことか。
でも、本当なんだもーん。
昨日は、バテ気味の看板犬も一緒に。
2人と一匹が気兼ねなく楽しめるワンダーランドといえば！ 言わずと知れたホーマックである。
看板犬は専用カートに乗り込み、
一路ペットエステティックルーム（正式になんというかは知らんぞ）へ。
ここでちょっとしたお手入れをするんざんす。
＜Kussharo Factory＞のスタッフは、お互いの髪の毛を切り合うほど節約…ちゅーより美容室or理髪店に行くこと自体をめんどうくさがっているのだが、看板犬としてはそんなズボラは許されん。
月一回のペースで通っております。
なので、トリマーのおねーさまがたにもすっかり名前を覚えていただいております。
飼い主の名前は知らないと思うが、＜Kussharo Factory＞の彫り物担当は外国人と思われていた時期がありましたとさ。
話のついでに言うと、店先で動かずにいるとマネキンに間違われることもたびたび。
なんでだろう？
極力、動くようにしているのだが、ちょっと油断してボーッとしているときに限って「あら動いた」とか言われるんである。
動くわい！
でもさ。
看板犬は動かないでいても「かわいい！」って言われるんだけど…。
テレビも地域格差
2007年9月7日（金）
＜sutsurke スツスルケ＞暴風雨だ。いよいよ台風が近づいてきた。
昨日、首都圏が直撃されたころはもう、テレビは台風情報ばっかりだった。ああ、それなのに。
確かに首都圏は通り過ぎたんだけど北海道はこれから来るんだぞ。台風情報、少なくない？
ねえ。ちょっと冷たいんでないかい？
冷たさが身にしみるので、とりあえずストーブをつけた。
お客さまが「寒い！」と言うんである。
お客さま：「こんなに寒いなんて…」
KF：「こらこら。暑いんだったら地元にいればいいんだもん。お金かけて北海道に来たんだから地元より涼しいか寒いほうがいいっしょ」
お客さま：「ここまで寒くなくていい」
あっ、そう。
明日は午後から晴れ間が広がって、急速に暑くなるという予報が。
それはそれで困るんだよねえ。
＜sutsurke スツスルケ＞暴風雨だ。いよいよ台風が近づいてきた。
昨日、首都圏が直撃されたころはもう、テレビは台風情報ばっかりだった。ああ、それなのに。
確かに首都圏は通り過ぎたんだけど北海道はこれから来るんだぞ。台風情報、少なくない？
ねえ。ちょっと冷たいんでないかい？
冷たさが身にしみるので、とりあえずストーブをつけた。
お客さまが「寒い！」と言うんである。
お客さま：「こんなに寒いなんて…」
KF：「こらこら。暑いんだったら地元にいればいいんだもん。お金かけて北海道に来たんだから地元より涼しいか寒いほうがいいっしょ」
お客さま：「ここまで寒くなくていい」
あっ、そう。
明日は午後から晴れ間が広がって、急速に暑くなるという予報が。
それはそれで困るんだよねえ。
クン クン 匂う
2007年9月4日（火） 暑い！
きょうは「ク（９）ッシー（４）の日」！…かどうかは定かじゃないけど、そう言う人がいてもいいような気がするんですが。
まあ、どうでもいいちゃあどうでもいい話。
重要なのは昨日、雨が降っておまけに夜中に雷が鳴ったことである。
やったあ！
9月に入ると採集狩猟民族はソワソワし始める。
なぜって、そりゃあ、あーた！ キノコの季節だからに決まってるでねーの。
畑シメジにボリボリ、シイタケ、そしてマイタケ。むふふふふ。
原木に埋もれている菌は刺激を受けてムクムク生長するといわれる。その刺激のもととなるのが、＜カムイ＝キムン・カムイ＞ヒグマが動き回ることによる震動であったり、雨が降り落ち木をたたきつける現象であったり、雷鳴による地響きであったりする。
だからこの時期、晴れてもいいけど雨も降ってくれないと困る。雷が伴うとなお良い。
だから昨晩はもう、願ったり叶ったりの天候であった。むふふふふ。
で、さっそく本日も山へ視察しに行った。
昨晩、雨が降って雷が鳴ったばかり。出てるわけないじゃん…というのは十分わかっている。
わかってはいるんだけど、じっとしていられないし、自分の目で見ないと納得できないんである。
おまけに重要な情報がもたらされた。
仲間の一人、＜Kussharo Factory＞刺繍担当者の師匠でもあるつるこちゃんは、知る人ぞ知る「きのこ探知人」なのである。
風に乗って森の中から漂ってくるキノコの匂いをかぎつけるという特殊な能力を持っているのだ。
そのつるこちゃんが言った。「匂う！匂うぞ」と。
ちなみにつるこちゃん自身は一切、キノコ類は食べられない。でも採集するのは好きという、これまた特殊な嗜好を持っている。
だから、もしかしたら出ているかもしれないもーん。
むふふふふ。
宝くじと一緒。買わなきゃ当たらない。
キノコは山へ行かなきゃ見つからない。
商品は店を開けていないと売れない。でも、シャッターを開けてはいても店員がいないとなると…?!
きょうは「ク（９）ッシー（４）の日」！…かどうかは定かじゃないけど、そう言う人がいてもいいような気がするんですが。
まあ、どうでもいいちゃあどうでもいい話。
重要なのは昨日、雨が降っておまけに夜中に雷が鳴ったことである。
やったあ！
9月に入ると採集狩猟民族はソワソワし始める。
なぜって、そりゃあ、あーた！ キノコの季節だからに決まってるでねーの。
畑シメジにボリボリ、シイタケ、そしてマイタケ。むふふふふ。
原木に埋もれている菌は刺激を受けてムクムク生長するといわれる。その刺激のもととなるのが、＜カムイ＝キムン・カムイ＞ヒグマが動き回ることによる震動であったり、雨が降り落ち木をたたきつける現象であったり、雷鳴による地響きであったりする。
だからこの時期、晴れてもいいけど雨も降ってくれないと困る。雷が伴うとなお良い。
だから昨晩はもう、願ったり叶ったりの天候であった。むふふふふ。
で、さっそく本日も山へ視察しに行った。
昨晩、雨が降って雷が鳴ったばかり。出てるわけないじゃん…というのは十分わかっている。
わかってはいるんだけど、じっとしていられないし、自分の目で見ないと納得できないんである。
おまけに重要な情報がもたらされた。
仲間の一人、＜Kussharo Factory＞刺繍担当者の師匠でもあるつるこちゃんは、知る人ぞ知る「きのこ探知人」なのである。
風に乗って森の中から漂ってくるキノコの匂いをかぎつけるという特殊な能力を持っているのだ。
そのつるこちゃんが言った。「匂う！匂うぞ」と。
ちなみにつるこちゃん自身は一切、キノコ類は食べられない。でも採集するのは好きという、これまた特殊な嗜好を持っている。
だから、もしかしたら出ているかもしれないもーん。
むふふふふ。
宝くじと一緒。買わなきゃ当たらない。
キノコは山へ行かなきゃ見つからない。
商品は店を開けていないと売れない。でも、シャッターを開けてはいても店員がいないとなると…?!
千客万来祈願
2007年9月2日（日）
天高く馬だけじゃなく人も肥ゆる秋−。
で、絶好の祭り日和である。
屈斜路コタンのメインストリート＝道道52号＝クッシー街道のバス停留所脇に屈斜路神社と書かれたのぼりが１本立ったりして、いやがうえにも気分が盛り上がるっちゅーもんである。
少々、気になった点があったとすれば、昨日は（のぼりが）立っていたけどきょうは無かったような…。
気のせいか？
予想どおり、昼過ぎに「ポロローン ポロローン」「ドン！ ドン！」という祭囃子だか太鼓の音だかが聞こえてきた。
そしてお神輿とともに、「おいおい、こらこら」っちゅーぐらいの猛スピードでコタンにやってきた。
というのも、屈斜路神社から屈斜路コタンまではおよそ8キロの距離があるので、太鼓もお神輿もなんと！ 軽トラックに乗ってやってくるのである。
写真を撮れなかったことが残念だなあ。
で、ありがたいことに、事前に寄付をした家を回ってお祓いをしてくれるのだ。しかも、天狗とひょっとこ（かなあ？）の面をかぶった人たちが。
玄関を開けると目の前に、天狗とひょっとこが現れる様子を想像してみていただきたい。
マジメな状況なのだが笑いをこらえなければならんというか、こっぱずかしいというか。
なので山へ逃走、もとい外出をすることにした。
屈斜路コタンに（軽トラックに乗った）お神輿が到着するのを見届けてから山を視察し、頃合いを見計らって帰ってきてみたら、あれ？ なぜかお神輿もいた。
どうやらメインストリートを挟んで左側のご家庭を回ったあとに、違う部落へ行ってから再び戻ってきて残りの家庭を回るという例年と違ったルートをとったらしい。
神社の世話役S氏に、しっかり帰宅したところを目撃され、「今から行くからね！」と声をかけていただいた。
…げげっ。
きょうは時を同じくして、弟子屈高校の強歩遠足も行われていた。
屈斜路コタン内に何箇所か、屈斜路神社ののぼりよりも目立つピンクののぼりが立てられていた。
70�劵魁璽垢�35�劵魁璽垢�あるらしいけど、歩いて5分の距離を車で移動するような身としては聞いただけで疲れてくる。うーむ、若いってすばらしい。
風のうわさに聞いたところによると、高校１年のうちはおとなしくジャージ姿などで歩いているらしいが、２年、３年と経験を積んでくると、仲間同士でおそろいのTシャツを着たり、手をつないで歩くカップルもいるらしい。
きょうの屈斜路コタンは賑やかだった
…地元の人間ばかりで（泣）。
天高く馬だけじゃなく人も肥ゆる秋−。
で、絶好の祭り日和である。
屈斜路コタンのメインストリート＝道道52号＝クッシー街道のバス停留所脇に屈斜路神社と書かれたのぼりが１本立ったりして、いやがうえにも気分が盛り上がるっちゅーもんである。
少々、気になった点があったとすれば、昨日は（のぼりが）立っていたけどきょうは無かったような…。
気のせいか？
予想どおり、昼過ぎに「ポロローン ポロローン」「ドン！ ドン！」という祭囃子だか太鼓の音だかが聞こえてきた。
そしてお神輿とともに、「おいおい、こらこら」っちゅーぐらいの猛スピードでコタンにやってきた。
というのも、屈斜路神社から屈斜路コタンまではおよそ8キロの距離があるので、太鼓もお神輿もなんと！ 軽トラックに乗ってやってくるのである。
写真を撮れなかったことが残念だなあ。
で、ありがたいことに、事前に寄付をした家を回ってお祓いをしてくれるのだ。しかも、天狗とひょっとこ（かなあ？）の面をかぶった人たちが。
玄関を開けると目の前に、天狗とひょっとこが現れる様子を想像してみていただきたい。
マジメな状況なのだが笑いをこらえなければならんというか、こっぱずかしいというか。
なので山へ逃走、もとい外出をすることにした。
屈斜路コタンに（軽トラックに乗った）お神輿が到着するのを見届けてから山を視察し、頃合いを見計らって帰ってきてみたら、あれ？ なぜかお神輿もいた。
どうやらメインストリートを挟んで左側のご家庭を回ったあとに、違う部落へ行ってから再び戻ってきて残りの家庭を回るという例年と違ったルートをとったらしい。
神社の世話役S氏に、しっかり帰宅したところを目撃され、「今から行くからね！」と声をかけていただいた。
…げげっ。
きょうは時を同じくして、弟子屈高校の強歩遠足も行われていた。
屈斜路コタン内に何箇所か、屈斜路神社ののぼりよりも目立つピンクののぼりが立てられていた。
70�劵魁璽垢�35�劵魁璽垢�あるらしいけど、歩いて5分の距離を車で移動するような身としては聞いただけで疲れてくる。うーむ、若いってすばらしい。
風のうわさに聞いたところによると、高校１年のうちはおとなしくジャージ姿などで歩いているらしいが、２年、３年と経験を積んでくると、仲間同士でおそろいのTシャツを着たり、手をつないで歩くカップルもいるらしい。
きょうの屈斜路コタンは賑やかだった
…地元の人間ばかりで（泣）。
